0721 燕子筑巢，无惧恶雀
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行台这一次潼关演武，安排的演武项目虽然并不困难，但对于这些新编入伍的团练兵来说，想要从头到尾合格的完成下来，同样颇为困难。
特别是在演武的第一天，基本的行军扎营都错漏多多，有的营队偏离了预定的扎营地点，有的入夜尚且没能扎营妥当。更有的一日操练下来，入营清点一番后营士或多或少，明显是旗令混淆，认旗不清。
总之，第一天的操练进行下来，可谓是错漏多多，不堪入目。
对于这一点，李潼也有预见，倒是并不怎么意外，但不意外并不意味着不作追究。
所以这第一夜营宿之后，中军大营外刑具架设，诸营官长各依犯错轻重入营领罚。像是出任一营营主的李祎，一天操练下来后，直接混成了一个光杆司令，其营士俱离散于阵伍中。
“知易行难，可有领教？”
待到李祎一脸羞惭的入营请罪，李潼望着他微笑道，但片刻后脸色却陡地一沉，冷声道：“行营亡士过半，该当何刑？”
“亡士过半，当旗兵长，斩！”
李祎听到这话，额头冷汗直涌，但还是开口涩声言道。
“营士给你，便是手足，手足俱无，性命何存？今日尚是演练，来日真赴沙场，你自觉还有性命归来领罚？”
今次演武本就是操练一群新兵蛋子，刑罚自然不可能遵照正式的军令，不过李祎这小子搞成这样? 李潼多少还是有些失望。
因这小子是宗家难得才器之选，李潼对其也是颇有栽培，旧年赴陇都带在身边增长阅历? 归京后又长在鹰苑受教韬略。结果这一次授给营职? 就露了这么一次大脸? 连李潼都觉得有些没眼看。
第一天的操练，行军二十里而后扎营就宿，从禁沟西侧起行? 东侧塬顶扎营。为了降低难度? 甚至没有给诸营配给器械辎重，诸营毡帐幕也都提前送过了禁沟。
这些新招募的诸州团练，虽然不乏府兵亡户? 但由于行台旗令并编制都是新设? 有别于此前诸种? 所以难免是有些无所适从? 混乱是整体的。但其他营主多多少少还能有所约束? 至于李祎直接营伍尽失? 也实在是独一份。
诸营行军过程中，自有内卫甲士跟随监督，回报李祎最大的问题就是惜刑。慈不掌兵是有一定道理的，诸营营主分得营伍后，许多营主便先设督队? 优选有行伍经验的老卒以约束部曲? 凡有游卒离伍直接施以鞭笞之刑。
掌军则必掌刑? 李祎接手营伍后倒也设起施刑手? 但在施刑的时候却不够干脆果断，无以威众。
更要命的是他设定的军令过于繁琐，观水文、察地理? 疾行潜进、前跳后伏，鹰苑中所教授的各种行军变化倒是试演了个遍，可问题是他营中这些新兵蛋子连基本的认旗协进都困难，结果登塬一瞧，整个营中除了他只剩下了一个执掌认旗的令兵，就这还是因为他自己辨识旗帜找了上去。
看着李祎一脸挫败垂首伏地，李潼叹息一声后说道：“解下营符罢，明日入伍随军出入。”
李祎听到这话，眼眶霎时间红了起来，伏地哽咽道：“末将情知失令，不敢请恕。但营士荡没于我，请以一夜为期，入营收抚遗卒，明早典兵，若失一卒，愿领正刑！”
“少年意气，争强是好，但诸卒杂在各营，既已入帐就宿，不为你再开方便之门。”
“末将不敢妄求方便，所管营卒籍名形貌半存心中，入营细索，绝不横扰营卒寝宿。”
“若依正刑，明早若仍亡士过半，可是要就斩的！”
见李祎还在顽固争取，李潼便有些不悦。
“典兵无能，该当领罚！末将错失前机，恃恩强求，若仍无补前罪，死而无悔！”
李祎又叩首恳求道。
“去罢，好自为之。午夜之前，诸营门关闭，营令也不为你一人独宽。”
李潼又稍作沉吟，又对众待罪营主说道：“尔等诸众，若有亡散待刑者，一并下营拣取。明日典兵验数，全则不罪。”
诸营主得到这个机会，自是大喜，叩谢之后便匆匆行出，不敢再耽误时间。
接着，李潼视线又望向郭知运，发问道：“一营甲数几员？”
“三百三十数。”
郭知运闻言后便连忙正色答道。
“你甲伍入帐是几数？”
“七百八十六数，我营三百一十七数，别营四百六十九数？”
郭知运讲到这里，语调内隐有自得。
“何以冒数如此？”
“我营行伍最整，令语最简。士伍观风傍势，随我而行。”
郭知运讲到这里，又连忙说道：“末将沿途收捡游荡失伍徒卒，以我本部分领什伍，营分内外，号兄号弟，兄营令以四方，弟营令以左右。四方混淆者笞五，左右不分者杖十。督队六十，以我举手前后，喝令不应者，黜之以外，再喝不应，半袒以夺甲意，三喝不应，逐之出伍、意以斩……”
“明日典兵出营，以你营为正，掌中军认旗。”
李潼先将郭知运拔于诸营主之上，然后又微笑道：“明日行途三十里，夜中就宿后你营将有鼓袭，归营准备罢。”
这一次演武，不唯练兵，更是练将。诸营虽然各自不乏混乱，但对兵长惩处并不施以肉刑，而是阶号升降。类似李祎那种直夺营符者，就等于退出了这一次演武，起码这一次不会再有机会了。
首日演武，郭知运大放异彩，阶号升为甲上，更直接领受了中军认旗，自然让人艳羡不已。
清晨时分，李潼刚刚起床，帐外李祎早已经在外等候，眼眶红肿入内叩拜道：“昨夜入营招抚亡失，得员三百二十一数，亡员九数，特来领罚。”
看到这小子一脸疲惫，李潼也有几分不忍，闻言后便说道：“领笞之后，归营整部，暂不给阶。夜中就宿若仍故犯，前罪自领，不容申辩！”
“末将领命！”
新的一天，诸营炊烟升起，随着阳光照耀塬顶，鼓角声再次响起，各营次第行出，演武继续进行。相对于第一天的混乱，今天的状况便有了极大的改善。
当傍晚时分诸营下塬，就黄河岸边扎营就宿时，营盘格局已经初具章法。
如是演武两旬之后，某一天夜里，潼关关上突然鼓声大躁，旋即千数骑狂风一般卷上塬顶。曹仁师亲率部伍直扑塬顶诸团练营盘，便见营火次第点燃，营士持杖傍栅阵列。突袭之军于诸营之外纵横数遭，于野中竟无捕一名跳营逃卒。
“儿郎归营就宿，晨前仍有一袭！”
无功而返后，曹仁师勒马于营外大声吼叫道，之后便引部如潮水般退去。
黎明之前，如约再来，还未靠近营盘，便察觉前方氛围有异，喝令队伍缓行，侧方桃林中却突然火光冲天，并伴随着将士们吼叫声：“冲啊！擒获一骑，能加餐一羊！”
“哈哈，小辈戏我！咱们撤，明晨诸营但有膻味，关中一月不得肉食！”
曹仁师大笑着勒马回转，麾下群骑潮水般退走，然而在退走的途中，自有五百骑下马沿侧路疾行伏定。当桃林中诸营将士冲至近前时，直从野中冲杀出来，游骑去而复返，直接掳走近百冲出的将士，并一路追撵直至营前，叫闹一番，尽兴而归。
一行人返回关前时已经是晨光破晓，及至近前，却见关前赫然千人列阵。
“曹将军难道以为营中无马？”
郭知运手持木刀大笑道：“儿郎们，告诉关前袍泽，我们要做什么？”
“烹羊、烹羊！”
关前那千员阵卒闻声后便大吼道，明明几声吃货口号，竟喊出几分壮怀热血的氛围。
“哈哈，入我关前，能撼几分？但夜中奇袭，仍能成阵，何吝一羊！开关门，数羊犒军，此日饱餐！”
这样的演练，当然不足夸胜。但正如曹仁师所言，成军堪堪一月，已经能够阵伍调度从容，的确值得犒赏。
足足近千只肥羊从潼关被赶上塬顶，这一日，诸营灶火旺盛，膻气满满，诸营士持刀分肉，吃得满嘴流油，可谓畅快有加。
演武正式结束以前，除了犒奖将士之外，行台还专门派来了百数名音声伶乐，戏演欢贺。诸如雍王《杀蕃歌》、《少年行》等诸俗乐，并是传唱塬上营间。
除此之外，另有新谣《燕子赋》，于诸营中加以演唱。这一首新谣，并不以词丽壮阔而成，俚曲通俗易懂，讲的故事也是很接地气。是讲客居异乡的燕子辛勤筑巢，结果却被土户雀儿将其巢食侵占，雀儿有恃无恐，因为燕子身为逃户本就罪身，不敢讼于官府以求公道。然而行台使员凤凰入乡扩户，明辨是非，判令雀儿归还燕巢，并将侵夺燕子产业的雀儿拔羽放逐。
士伍之间最尚公义，当这《燕子赋》在诸营唱起时，自然群情振奋，无不盛赞凤鸟处事公道。
通过这一寓言歌赋，来自诸州的团练营士们也都了解到行台有关扩户的新行令式，官府不再以逃户为罪，无论返回故乡还是就附客籍，只要能够勤劳生产，遵纪守法，官府都会保护其家业财产。
行台这一次潼关演武，安排的演武项目虽然并不困难，但对于这些新编入伍的团练兵来说，想要从头到尾合格的完成下来，同样颇为困难。
特别是在演武的第一天，基本的行军扎营都错漏多多，有的营队偏离了预定的扎营地点，有的入夜尚且没能扎营妥当。更有的一日操练下来，入营清点一番后营士或多或少，明显是旗令混淆，认旗不清。
总之，第一天的操练进行下来，可谓是错漏多多，不堪入目。
对于这一点，李潼也有预见，倒是并不怎么意外，但不意外并不意味着不作追究。
所以这第一夜营宿之后，中军大营外刑具架设，诸营官长各依犯错轻重入营领罚。像是出任一营营主的李祎，一天操练下来后，直接混成了一个光杆司令，其营士俱离散于阵伍中。
“知易行难，可有领教？”
待到李祎一脸羞惭的入营请罪，李潼望着他微笑道，但片刻后脸色却陡地一沉，冷声道：“行营亡士过半，该当何刑？”
“亡士过半，当旗兵长，斩！”
李祎听到这话，额头冷汗直涌，但还是开口涩声言道。
“营士给你，便是手足，手足俱无，性命何存？今日尚是演练，来日真赴沙场，你自觉还有性命归来领罚？”
今次演武本就是操练一群新兵蛋子，刑罚自然不可能遵照正式的军令，不过李祎这小子搞成这样? 李潼多少还是有些失望。
因这小子是宗家难得才器之选，李潼对其也是颇有栽培，旧年赴陇都带在身边增长阅历? 归京后又长在鹰苑受教韬略。结果这一次授给营职? 就露了这么一次大脸? 连李潼都觉得有些没眼看。
第一天的操练，行军二十里而后扎营就宿，从禁沟西侧起行? 东侧塬顶扎营。为了降低难度? 甚至没有给诸营配给器械辎重，诸营毡帐幕也都提前送过了禁沟。
这些新招募的诸州团练，虽然不乏府兵亡户? 但由于行台旗令并编制都是新设? 有别于此前诸种? 所以难免是有些无所适从? 混乱是整体的。但其他营主多多少少还能有所约束? 至于李祎直接营伍尽失? 也实在是独一份。
诸营行军过程中，自有内卫甲士跟随监督，回报李祎最大的问题就是惜刑。慈不掌兵是有一定道理的，诸营营主分得营伍后，许多营主便先设督队? 优选有行伍经验的老卒以约束部曲? 凡有游卒离伍直接施以鞭笞之刑。
掌军则必掌刑? 李祎接手营伍后倒也设起施刑手? 但在施刑的时候却不够干脆果断，无以威众。
更要命的是他设定的军令过于繁琐，观水文、察地理? 疾行潜进、前跳后伏，鹰苑中所教授的各种行军变化倒是试演了个遍，可问题是他营中这些新兵蛋子连基本的认旗协进都困难，结果登塬一瞧，整个营中除了他只剩下了一个执掌认旗的令兵，就这还是因为他自己辨识旗帜找了上去。
看着李祎一脸挫败垂首伏地，李潼叹息一声后说道：“解下营符罢，明日入伍随军出入。”
李祎听到这话，眼眶霎时间红了起来，伏地哽咽道：“末将情知失令，不敢请恕。但营士荡没于我，请以一夜为期，入营收抚遗卒，明早典兵，若失一卒，愿领正刑！”
“少年意气，争强是好，但诸卒杂在各营，既已入帐就宿，不为你再开方便之门。”
“末将不敢妄求方便，所管营卒籍名形貌半存心中，入营细索，绝不横扰营卒寝宿。”
“若依正刑，明早若仍亡士过半，可是要就斩的！”
见李祎还在顽固争取，李潼便有些不悦。
“典兵无能，该当领罚！末将错失前机，恃恩强求，若仍无补前罪，死而无悔！”
李祎又叩首恳求道。
“去罢，好自为之。午夜之前，诸营门关闭，营令也不为你一人独宽。”
李潼又稍作沉吟，又对众待罪营主说道：“尔等诸众，若有亡散待刑者，一并下营拣取。明日典兵验数，全则不罪。”
诸营主得到这个机会，自是大喜，叩谢之后便匆匆行出，不敢再耽误时间。
接着，李潼视线又望向郭知运，发问道：“一营甲数几员？”
“三百三十数。”
郭知运闻言后便连忙正色答道。
“你甲伍入帐是几数？”
“七百八十六数，我营三百一十七数，别营四百六十九数？”
郭知运讲到这里，语调内隐有自得。
“何以冒数如此？”
“我营行伍最整，令语最简。士伍观风傍势，随我而行。”
郭知运讲到这里，又连忙说道：“末将沿途收捡游荡失伍徒卒，以我本部分领什伍，营分内外，号兄号弟，兄营令以四方，弟营令以左右。四方混淆者笞五，左右不分者杖十。督队六十，以我举手前后，喝令不应者，黜之以外，再喝不应，半袒以夺甲意，三喝不应，逐之出伍、意以斩……”
“明日典兵出营，以你营为正，掌中军认旗。”
李潼先将郭知运拔于诸营主之上，然后又微笑道：“明日行途三十里，夜中就宿后你营将有鼓袭，归营准备罢。”
这一次演武，不唯练兵，更是练将。诸营虽然各自不乏混乱，但对兵长惩处并不施以肉刑，而是阶号升降。类似李祎那种直夺营符者，就等于退出了这一次演武，起码这一次不会再有机会了。
首日演武，郭知运大放异彩，阶号升为甲上，更直接领受了中军认旗，自然让人艳羡不已。
清晨时分，李潼刚刚起床，帐外李祎早已经在外等候，眼眶红肿入内叩拜道：“昨夜入营招抚亡失，得员三百二十一数，亡员九数，特来领罚。”
看到这小子一脸疲惫，李潼也有几分不忍，闻言后便说道：“领笞之后，归营整部，暂不给阶。夜中就宿若仍故犯，前罪自领，不容申辩！”
“末将领命！”
新的一天，诸营炊烟升起，随着阳光照耀塬顶，鼓角声再次响起，各营次第行出，演武继续进行。相对于第一天的混乱，今天的状况便有了极大的改善。
当傍晚时分诸营下塬，就黄河岸边扎营就宿时，营盘格局已经初具章法。
如是演武两旬之后，某一天夜里，潼关关上突然鼓声大躁，旋即千数骑狂风一般卷上塬顶。曹仁师亲率部伍直扑塬顶诸团练营盘，便见营火次第点燃，营士持杖傍栅阵列。突袭之军于诸营之外纵横数遭，于野中竟无捕一名跳营逃卒。
“儿郎归营就宿，晨前仍有一袭！”
无功而返后，曹仁师勒马于营外大声吼叫道，之后便引部如潮水般退去。
黎明之前，如约再来，还未靠近营盘，便察觉前方氛围有异，喝令队伍缓行，侧方桃林中却突然火光冲天，并伴随着将士们吼叫声：“冲啊！擒获一骑，能加餐一羊！”
“哈哈，小辈戏我！咱们撤，明晨诸营但有膻味，关中一月不得肉食！”
曹仁师大笑着勒马回转，麾下群骑潮水般退走，然而在退走的途中，自有五百骑下马沿侧路疾行伏定。当桃林中诸营将士冲至近前时，直从野中冲杀出来，游骑去而复返，直接掳走近百冲出的将士，并一路追撵直至营前，叫闹一番，尽兴而归。
一行人返回关前时已经是晨光破晓，及至近前，却见关前赫然千人列阵。
“曹将军难道以为营中无马？”
郭知运手持木刀大笑道：“儿郎们，告诉关前袍泽，我们要做什么？”
“烹羊、烹羊！”
关前那千员阵卒闻声后便大吼道，明明几声吃货口号，竟喊出几分壮怀热血的氛围。
“哈哈，入我关前，能撼几分？但夜中奇袭，仍能成阵，何吝一羊！开关门，数羊犒军，此日饱餐！”
这样的演练，当然不足夸胜。但正如曹仁师所言，成军堪堪一月，已经能够阵伍调度从容，的确值得犒赏。
足足近千只肥羊从潼关被赶上塬顶，这一日，诸营灶火旺盛，膻气满满，诸营士持刀分肉，吃得满嘴流油，可谓畅快有加。
演武正式结束以前，除了犒奖将士之外，行台还专门派来了百数名音声伶乐，戏演欢贺。诸如雍王《杀蕃歌》、《少年行》等诸俗乐，并是传唱塬上营间。
除此之外，另有新谣《燕子赋》，于诸营中加以演唱。这一首新谣，并不以词丽壮阔而成，俚曲通俗易懂，讲的故事也是很接地气。是讲客居异乡的燕子辛勤筑巢，结果却被土户雀儿将其巢食侵占，雀儿有恃无恐，因为燕子身为逃户本就罪身，不敢讼于官府以求公道。然而行台使员凤凰入乡扩户，明辨是非，判令雀儿归还燕巢，并将侵夺燕子产业的雀儿拔羽放逐。
士伍之间最尚公义，当这《燕子赋》在诸营唱起时，自然群情振奋，无不盛赞凤鸟处事公道。
通过这一寓言歌赋，来自诸州的团练营士们也都了解到行台有关扩户的新行令式，官府不再以逃户为罪，无论返回故乡还是就附客籍，只要能够勤劳生产，遵纪守法，官府都会保护其家业财产。