第四十章 天子龙气
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原来，之前李煜体内出现的咆哮是龙吟，他体内和皇宫以及赵光义身上出现的金光则是天子龙气。
由于李煜被心魔影响，以为段宇钟要将他形神俱灭，在极度怨恨和不甘之下，这位生前仁善懦弱的皇帝，在受尽折磨而死之后，却在怨气的支持下雄起了。
原本这只是螳臂当车，但等他决定拼命一搏之后，却获得了一个意想不到的的外援。
原来李煜毕竟也当过皇帝，所以也有龙气护体，在段宇钟神魂的刺激下，在李煜神魂拼命时产生的心灵力量激发下，这股护体的龙气被激发出来。
不仅要保护李煜的神魂，排斥对抗段宇钟的神魂，还开始激发李煜体内血脉深处潜藏的蛟龙命格，以便医治李煜的身体。
所以段宇钟的神魂听到一个巨大的咆哮，那就是龙吟。而因为李煜和赵光义那两串随身佩戴了两三年，材质不同，其实实质一样且能互相感应的佛珠。
李煜和赵光义因为同样具有天子龙气和龙的血脉，就在这种李煜认定的危急状态下，被物伤其类、同仇敌忾的心思和两串佛珠联系在一起。
本来李煜作为亡国之君，已经没有多少龙气了，但因为这种联系，就能调用睡梦中的赵光义的龙气来支撑自己的战斗。
所以，当时，整个皇宫和李煜、赵光义身上都冒出了龙气金光。
而今天可是佛教布局了好几年的一个关键的时刻，李煜和赵光义的一切动静其实一直被那个在大相国寺挂单的五台山的高僧紧密关注着。
所以，他在第一时间就发现赵光义身上的龙气流失，于是第一时间发出怒吼，并调动文殊菩萨的佛力千里赴援。
神力的联系快如闪电，所以化为金龙的九环锡杖马上就赶到了大宋皇宫。
九环锡杖身上浓郁的龙气没有受到守护大宋皇宫的龙气的任何阻拦，就直接凭着与佛珠的感应飞到了李煜殒命的这幢小楼前。
但到了之后，锡杖中的那个老和尚的灵魂却有些傻眼了。
他原本嫉恶如仇的气势为之一滞，这个情况有些诡异啊！
他本以为皇宫里现在应该是鬼气森森、阴风惨惨，或者妖气黑云密布，正等着本高僧来降妖除魔呢！
但没想到入目却是一片祥和，一片正气凛然。只见段宇钟的神魂化为一轮直径三丈的朗月，放出银中带金的光芒，传国玺法宝化为一个一丈见方的金光闪闪的大印升到空中。
正在与整个大宋皇宫乃至更远的山河大地的龙脉龙气交流吞吐着。
其神威、其堂皇正气，让九环锡杖所化的金龙，还有之前冒着佛光的佛珠都黯然失色。
就连被段宇钟神魂光辉笼罩的李煜灵魂，现在也被净化完所有黑色的怨气，神色安详地沐浴在那片神光中。
老和尚好似奋力一拳打在棉花上，他“千里迢迢”，赶来降妖除魔，却没有妖魔，倒是段宇钟的神魂分明比他的境界还高，让他都有股顶礼膜拜的冲动。
好在传国玺法宝中那冲天的浩然正气和庞大、威严、浩瀚的龙气，提醒他对面那个大能不是佛门弟子，才忍住膜拜的冲动。
但他今天的行动也就结束了，开玩笑，他勉强只有罗汉境界，但段宇钟的神魂至少已经是四大菩萨级别了，他可没有胆量去捋段宇钟的虎须。
看到对面飞来的和尚开始气势汹汹，然后又蔫了吧唧的样子，段宇钟感觉有些好笑。
原来，从和尚发现皇宫异状到飞过来这一瞬间，这里又发生了很大变化。
当李煜向他扑来和他体内龙魂咆哮时，段宇钟就知道误会了。但貌似这个误会有些大，已经激发了大宋龙脉，并引起昊天元气海第一时间的反应。
而段宇钟知道，在天上、在各处名山大川，海上，这一刻也有很多大能将神念和目光投到这里来。
毕竟这个时空可不是末法时代，通过神魂内部的昊天上帝，段宇钟清晰地感受到了这个时空的更加强大和浩瀚的昊天上帝的存在。
而且，除了昊天上帝，段宇钟还通过大道承认的月亮之神的神格，清晰地感受到了这个时空月亮上居住的强大神灵的气息。
因为大道的承认，所以虽然已经不在同一时空，昊天上帝和段宇钟的月神神格也能在这个时空起作用，也能获得这个时空的昊天元气海、昊天上帝和月亮意识的认可。
而段宇钟也第一时间通过两个昊天上帝的沟通交流将对段宇钟充满敌意的大宋龙气安抚下来。
而且，他还放出传国玺法宝，与大宋龙气交流起来。
事实上，传国玉玺本来就是凝聚天子龙气的至宝，是人道气运和皇权的象征神器。
而经过一系列奇遇，现在的传国玺已经变成了仙家神器法宝，自然更加不凡。
段宇钟刚一放出来，以皇宫为中心的大宋龙气就像百川汇海、乳燕归巢一般纷纷投入传国玺法宝中。
就连李煜体内的蛟龙血脉都形成一个蛟龙的虚影飞到传国玺中，进入传国玺背部的龙形印纽中，让传国玺增加了不少灵性。
但段宇钟考虑到自己终究要带着传国玺法宝离开这个世界，也感受到这个时空中有很多大能在关注这里，因此也不敢任由传国玺法宝吸收大宋的龙脉气运。
而是让传国玉玺法宝将自己凝聚龙气的法则反哺出来，融入大宋的天子之玺中，让其成为新的人道气运神器。
并且，还联系时空宝镜，通过传国玺法宝的感应，调集许多宝镜空间中的混沌元气出来。
这些混沌元气通过传国玺法宝与大宋龙气的交流，在皇宫中，化为天子（帝王）龙气。
在皇宫外面，化为人道气运、山川地脉（也叫龙脉）灵气，以及这个世界的本源能量。
总之，不但能够补充传国玺法宝吸收掉的龙气，还剩下很多，可以补益大宋的山川龙脉，甚至让大宋气运增强几成。
这就相当于段宇钟用这个时空的大宋龙气和龙脉来帮忙转化混沌元气。
所谓龙气，在山川，则为地脉灵气，在人群中，则为人道气运，而地脉灵气和人道气运相结合，寄托于皇帝及其亲属、器物之上，就变成龙气了。
这龙气也与上古神兽，神龙的气息、元力是同一个性质。
进入北宋时空这样的中古时代，天地间除了四海龙王和天界的寥寥无几的神龙之外，只有人界大一统帝国的天子可以称为真正的龙。
也就是拥有五爪金龙的血脉命格，只要他当皇帝或者有皇室血统，就可以或多或少地凝聚转化地脉灵气和人道气运，使之变成龙气。
龙气可以护佑帝国，护佑皇室成员，使其不受妖魔侵害，也不受修士神灵迷惑。
龙气的强弱，代表着一个帝国气运的大小。
那为什么皇帝会有真龙的血脉和命格呢？这是因为炎黄子孙、华夏苗裔，本身就是龙的传人，就有神龙血脉。
只不过后来融合了很多不同的族裔，这种神龙血脉已经越来越淡薄了。
但人界皇帝是亿兆黎庶气运所寄，也是天地人三才中的重要一环，上古人皇不但是人界之主，还能够燮理阴阳，安排神灵，影响乃至控制自然环境。
最牛的几位人皇比如伏羲、神农、黄帝还在退位后升格为天帝。
所以因为这个位置的重要性，因为中土地脉灵气和人道气运的特殊运转法则，以及上古人皇留下的法则气运等等原因；
使得人皇可以转化龙气，可以拥有龙气护体，可以本能地使用龙气。
所以越是古代，人皇就越向神灵靠拢，离凡人就越远。
在华夏世界，人皇至尊至贵，其地位不亚于仙佛。就是因为上古人皇留下的底蕴和使用龙气的法则决定的。
而且人皇又叫天子，乃是天帝的儿子，对于不少帝王，这句话只是神化自己的说法。
但有不少帝王，却明明确确就是天帝感生的，而天帝的神龙血脉很浓郁，甚至还保留有龙的形象。
比如刘邦就是他母亲梦见与龙那个而生的。
总而言之，人皇（天子）要么具有真龙血脉，要么因为占据这个位置和名号，被天地承认，使其能够使用龙气。
进而在龙气作用下，自然而然地开发改造身体内部潜藏的稀薄的神龙血脉，然后变成真龙血脉。
之所以要强调是真龙，是因为历史上分裂割据时，那些效果帝王也能获得中土世界分散的龙气。
但形成的血脉命格只是蛟龙之形，而蛟龙、应龙、螭龙等，因为血脉混杂，其实都是伪龙，等级没有真龙高。
李煜的血脉命格就是蛟龙，而赵宋皇帝也勉强算是大一统帝国的帝王，所以也有真龙命格，但与汉唐等帝国无法相比。
原来，之前李煜体内出现的咆哮是龙吟，他体内和皇宫以及赵光义身上出现的金光则是天子龙气。
由于李煜被心魔影响，以为段宇钟要将他形神俱灭，在极度怨恨和不甘之下，这位生前仁善懦弱的皇帝，在受尽折磨而死之后，却在怨气的支持下雄起了。
原本这只是螳臂当车，但等他决定拼命一搏之后，却获得了一个意想不到的的外援。
原来李煜毕竟也当过皇帝，所以也有龙气护体，在段宇钟神魂的刺激下，在李煜神魂拼命时产生的心灵力量激发下，这股护体的龙气被激发出来。
不仅要保护李煜的神魂，排斥对抗段宇钟的神魂，还开始激发李煜体内血脉深处潜藏的蛟龙命格，以便医治李煜的身体。
所以段宇钟的神魂听到一个巨大的咆哮，那就是龙吟。而因为李煜和赵光义那两串随身佩戴了两三年，材质不同，其实实质一样且能互相感应的佛珠。
李煜和赵光义因为同样具有天子龙气和龙的血脉，就在这种李煜认定的危急状态下，被物伤其类、同仇敌忾的心思和两串佛珠联系在一起。
本来李煜作为亡国之君，已经没有多少龙气了，但因为这种联系，就能调用睡梦中的赵光义的龙气来支撑自己的战斗。
所以，当时，整个皇宫和李煜、赵光义身上都冒出了龙气金光。
而今天可是佛教布局了好几年的一个关键的时刻，李煜和赵光义的一切动静其实一直被那个在大相国寺挂单的五台山的高僧紧密关注着。
所以，他在第一时间就发现赵光义身上的龙气流失，于是第一时间发出怒吼，并调动文殊菩萨的佛力千里赴援。
神力的联系快如闪电，所以化为金龙的九环锡杖马上就赶到了大宋皇宫。
九环锡杖身上浓郁的龙气没有受到守护大宋皇宫的龙气的任何阻拦，就直接凭着与佛珠的感应飞到了李煜殒命的这幢小楼前。
但到了之后，锡杖中的那个老和尚的灵魂却有些傻眼了。
他原本嫉恶如仇的气势为之一滞，这个情况有些诡异啊！
他本以为皇宫里现在应该是鬼气森森、阴风惨惨，或者妖气黑云密布，正等着本高僧来降妖除魔呢！
但没想到入目却是一片祥和，一片正气凛然。只见段宇钟的神魂化为一轮直径三丈的朗月，放出银中带金的光芒，传国玺法宝化为一个一丈见方的金光闪闪的大印升到空中。
正在与整个大宋皇宫乃至更远的山河大地的龙脉龙气交流吞吐着。
其神威、其堂皇正气，让九环锡杖所化的金龙，还有之前冒着佛光的佛珠都黯然失色。
就连被段宇钟神魂光辉笼罩的李煜灵魂，现在也被净化完所有黑色的怨气，神色安详地沐浴在那片神光中。
老和尚好似奋力一拳打在棉花上，他“千里迢迢”，赶来降妖除魔，却没有妖魔，倒是段宇钟的神魂分明比他的境界还高，让他都有股顶礼膜拜的冲动。
好在传国玺法宝中那冲天的浩然正气和庞大、威严、浩瀚的龙气，提醒他对面那个大能不是佛门弟子，才忍住膜拜的冲动。
但他今天的行动也就结束了，开玩笑，他勉强只有罗汉境界，但段宇钟的神魂至少已经是四大菩萨级别了，他可没有胆量去捋段宇钟的虎须。
看到对面飞来的和尚开始气势汹汹，然后又蔫了吧唧的样子，段宇钟感觉有些好笑。
原来，从和尚发现皇宫异状到飞过来这一瞬间，这里又发生了很大变化。
当李煜向他扑来和他体内龙魂咆哮时，段宇钟就知道误会了。但貌似这个误会有些大，已经激发了大宋龙脉，并引起昊天元气海第一时间的反应。
而段宇钟知道，在天上、在各处名山大川，海上，这一刻也有很多大能将神念和目光投到这里来。
毕竟这个时空可不是末法时代，通过神魂内部的昊天上帝，段宇钟清晰地感受到了这个时空的更加强大和浩瀚的昊天上帝的存在。
而且，除了昊天上帝，段宇钟还通过大道承认的月亮之神的神格，清晰地感受到了这个时空月亮上居住的强大神灵的气息。
因为大道的承认，所以虽然已经不在同一时空，昊天上帝和段宇钟的月神神格也能在这个时空起作用，也能获得这个时空的昊天元气海、昊天上帝和月亮意识的认可。
而段宇钟也第一时间通过两个昊天上帝的沟通交流将对段宇钟充满敌意的大宋龙气安抚下来。
而且，他还放出传国玺法宝，与大宋龙气交流起来。
事实上，传国玉玺本来就是凝聚天子龙气的至宝，是人道气运和皇权的象征神器。
而经过一系列奇遇，现在的传国玺已经变成了仙家神器法宝，自然更加不凡。
段宇钟刚一放出来，以皇宫为中心的大宋龙气就像百川汇海、乳燕归巢一般纷纷投入传国玺法宝中。
就连李煜体内的蛟龙血脉都形成一个蛟龙的虚影飞到传国玺中，进入传国玺背部的龙形印纽中，让传国玺增加了不少灵性。
但段宇钟考虑到自己终究要带着传国玺法宝离开这个世界，也感受到这个时空中有很多大能在关注这里，因此也不敢任由传国玺法宝吸收大宋的龙脉气运。
而是让传国玉玺法宝将自己凝聚龙气的法则反哺出来，融入大宋的天子之玺中，让其成为新的人道气运神器。
并且，还联系时空宝镜，通过传国玺法宝的感应，调集许多宝镜空间中的混沌元气出来。
这些混沌元气通过传国玺法宝与大宋龙气的交流，在皇宫中，化为天子（帝王）龙气。
在皇宫外面，化为人道气运、山川地脉（也叫龙脉）灵气，以及这个世界的本源能量。
总之，不但能够补充传国玺法宝吸收掉的龙气，还剩下很多，可以补益大宋的山川龙脉，甚至让大宋气运增强几成。
这就相当于段宇钟用这个时空的大宋龙气和龙脉来帮忙转化混沌元气。
所谓龙气，在山川，则为地脉灵气，在人群中，则为人道气运，而地脉灵气和人道气运相结合，寄托于皇帝及其亲属、器物之上，就变成龙气了。
这龙气也与上古神兽，神龙的气息、元力是同一个性质。
进入北宋时空这样的中古时代，天地间除了四海龙王和天界的寥寥无几的神龙之外，只有人界大一统帝国的天子可以称为真正的龙。
也就是拥有五爪金龙的血脉命格，只要他当皇帝或者有皇室血统，就可以或多或少地凝聚转化地脉灵气和人道气运，使之变成龙气。
龙气可以护佑帝国，护佑皇室成员，使其不受妖魔侵害，也不受修士神灵迷惑。
龙气的强弱，代表着一个帝国气运的大小。
那为什么皇帝会有真龙的血脉和命格呢？这是因为炎黄子孙、华夏苗裔，本身就是龙的传人，就有神龙血脉。
只不过后来融合了很多不同的族裔，这种神龙血脉已经越来越淡薄了。
但人界皇帝是亿兆黎庶气运所寄，也是天地人三才中的重要一环，上古人皇不但是人界之主，还能够燮理阴阳，安排神灵，影响乃至控制自然环境。
最牛的几位人皇比如伏羲、神农、黄帝还在退位后升格为天帝。
所以因为这个位置的重要性，因为中土地脉灵气和人道气运的特殊运转法则，以及上古人皇留下的法则气运等等原因；
使得人皇可以转化龙气，可以拥有龙气护体，可以本能地使用龙气。
所以越是古代，人皇就越向神灵靠拢，离凡人就越远。
在华夏世界，人皇至尊至贵，其地位不亚于仙佛。就是因为上古人皇留下的底蕴和使用龙气的法则决定的。
而且人皇又叫天子，乃是天帝的儿子，对于不少帝王，这句话只是神化自己的说法。
但有不少帝王，却明明确确就是天帝感生的，而天帝的神龙血脉很浓郁，甚至还保留有龙的形象。
比如刘邦就是他母亲梦见与龙那个而生的。
总而言之，人皇（天子）要么具有真龙血脉，要么因为占据这个位置和名号，被天地承认，使其能够使用龙气。
进而在龙气作用下，自然而然地开发改造身体内部潜藏的稀薄的神龙血脉，然后变成真龙血脉。
之所以要强调是真龙，是因为历史上分裂割据时，那些效果帝王也能获得中土世界分散的龙气。
但形成的血脉命格只是蛟龙之形，而蛟龙、应龙、螭龙等，因为血脉混杂，其实都是伪龙，等级没有真龙高。
李煜的血脉命格就是蛟龙，而赵宋皇帝也勉强算是大一统帝国的帝王，所以也有真龙命格，但与汉唐等帝国无法相比。