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    财富带来的热情果然是巨大的，特别是被激发了致富热情的中国农民更是如此。中国农民发家致富的渴望是任何人都阻挡不住的，这一点在前世改革开放初期中国农村落实联产承包责任制中被一再证实。

    李青林起床洗漱时，看见李万祥的眼睛红红的，不过他的脸上是带着笑容的。李万祥昨晚熬了夜，他熬夜的原因是为了连夜加班做纺车。

    李万祥以前是个木匠，他木匠手艺还不错，四乡八里还算有点名气。近几年虽然基本不出去做木匠活了，但是长年干的木匠活也不是一天两天就丢得了的。李万祥家里一整套木匠家伙事还都收拾得好好的，锯、斧、刨、钻全磨得雪亮，为了防锈都上了好几遍油。

    昨天下午李青林做出的计划已经开始落到实处，李万全拿出十五个大洋，其中十个大洋作为李万全的股份，李万全占全部股份的三分之二；五个大洋作为李万祥的股份，李万祥占全部股份的三分之一；李万全先期帮李万祥垫上的五块大洋须等桐油卖了以后归还。纺纱所需要的手摇纺车由李万祥制作，纺车制作成功后由入股的钱买下，作为公用财产。

    本地常用的是手摇单锭纺车，这种手摇纺车的结构很简单，由木架、锭子、绳轮和手柄四个部分组成。除木架部分因为需要保持稳定而需要大点的木料外，其他部分需要的木料很少。李万祥家里木料是现成的，工具也是现成的，李万祥昨天回家后连夜赶制纺车。

    手摇纺车的单个部件制作很容易，难点是需要好好调试整车。对手摇纺车调试主要是两个方面：一是让它每个活动部件都能顺滑转动，二是让各部件配合到一起时平稳联动。一部好的纺车纺出来的棉纱又匀又细，这样的棉纱容易卖上价，并且纺纱者不容易受累。

    民间用的纺车不需要描龙雕花，只需要能够纺纱就成了。昨晚李万全又锯又刨，加上老婆和卫三丫做帮手，三个多小时就做好了两部纺车，但是后面的调试用了三个多小时才搞定，以致今天早上眼睛都熬红了。

    李万祥昨天和李万全约好了，今天需要去办几件大事，如买棉花、锭子上铁钎和绕棉纱的笋壳，还要定下卖棉纱的销路等等，所以他一大早就来了。

    李青林不管这些具体的小事，只是在他们临出门的时候要求他们多买几根锭子上的铁钎。

    李万祥奇怪道：“就你妈、你婶子和三丫三个女人纺纱，有三部车就足够用了。你家的那部旧车有扦子，我做了两部新车，买两根足够了。再说扦子又用不坏，买那么多是不是太浪费了？”

    李青林断定这次棉纱需求量大，并且供货的速度要快。那自家三部纺车肯定忙不过来，以后必须要雇佣人手，增加人手就必须加纺车。

    李青林不想对李万祥他们讲自己的这些判断，是因为要培养他们的对自己的神秘感和信任感。如果自己每次预测都是对的，他们就会对自己绝对信任。

    他们现在和以后对自己的绝对信任很重要，甚至可以说得上是性命悠关的大事。

    两年多以后日本鬼子就要打来了，农民一般都舍不得自家的房子土地，他们会留下来。留下来的人随时随刻都有危险，必须要提前让他们做好准备；从历史资料了解到一九四二至四三年河南有大灾荒，必须在灾荒来临之前做好准备，这些人才能不至于被饿死。

    这些事情在历史上真实发生过，李青林是知道的，但是对于这个时代的人来说是不可想象的。现在如果李青林预言可能发生这些灾难，那无异于是鬼话连篇，谁也不会信的。所以李青林要培养他们对自己的绝对信任，到时候自己再指点他们如何度过那艰难日月，他们才会照做的。

    李万全他们走后，李青林带着李青奇、卫三丫又悄悄去后山洼去捡桐籽，李青林还是带了铜丝套子去套兔子。

    今天还是大晴天，林子里的雪化了不少，以前埋在雪地里的桐籽大部分都露了出来，李青林他们上午捡了两趟，下午捡了两趟，一天下来收获不小。可是兔子只套中一个，李青林倒没觉得什么，只是李青奇有点遗憾。

    李万全和李万祥去办事的地方其实并不远，最主要的事情基本都集中在长胜镇上。长胜镇离小李庄九里路，其中七里是能过牛马车的大路。路上的雪还没完全化，路很好走，路途也不遥远，按道理应该很快就能回来，可是直到天快黑了，李万祥他们才回家。

    李万祥他们事情虽然都办成了，但是很不顺利。

    本地过年有个风俗，年分为大年和小年，大年指初一到初五，小年指十四到十六。所有的商家大年三十下午开始关门过大年

    民间有“初一初二峨眉月，初三初四好拜节”的说法。在正月初一至正月初四之间，商家不开门营业，农户不下地干活。

    初四夜里或者初五清早，各家各户的主妇都会在家炉灶里掏灶灰送到路口，这有个说法叫“送穷灰”，意指把穷气送走。

    初五叫“破五”。百姓会到祖先的的墓前祭拜；这一天人们放鞭炮“赶五穷”，用吃喝的形式“打穷气”、“填穷坑”；这天被商家定为财神生日，这天开门营业会财源广进。

    今天李万祥他们去买棉花、扦子、笋壳，可开店的人家就是不卖给他们，理由都是还没送穷气，不能做生意。到最后两个人用了另一个办法才弄来了东西，那就是用“讨”的说法。过年人家都讲究个吉利，我自己当做叫花子到你家来讨东西，那说明你家富有；你给我东西，证明你的仁慈。最后李万祥从他们家“讨”到了这些东西，约定初五那天再付钱给他们。

    李青林听了事情的经过，又好气又好笑：“我说这些人是不是脑子坏掉了？送穷气不就是想发财么？我们买他东西，不就是送钱给他么？送钱给他他还不要，我看他们一辈子都别想把穷气送走！”

    憋了一肚子气的李万祥、李万全深以为然，都点头称是。

    棉花和纺纱车都已准备妥当，李家人说干就干。

    李万全买回来的是皮棉，而皮棉是不能直接纺纱的。农民从地里收获的是带棉籽的籽棉，籽棉经过轧花，去掉棉籽就是皮棉；皮棉还需要通过弹花阶段，使棉花纤维松软，并去掉里面的杂质，再用手工搓成棉条；最后，纺纱者利用手摇纺车才能把棉花条纺成棉纱。在这些阶段里，只有因为弹棉花去杂质有少量斤两损耗。

    李青林根据李万全他们带回来的皮棉售价、棉纱收购价格并结合弹棉花的损耗率预算了一下这次纺棉花的利润。

    他拿出纸笔，开始计算。李青林首先用这批皮棉斤两减去估计的损耗，算出能纺成的棉纱斤两，再用棉纱斤两乘以售价，得出销售金额；其次，用这次买皮棉所花费的金额，加上弹棉花的工钱以及所用笋壳的金额，就得出了加工总成本（因为一辆手摇纺车制作成本低廉，可长期使用且不易损坏，李青林没有把它的损耗计算在成本里）。最后把销售金额减去加工总成本，得出了总利润；再用总利润除以买来皮棉的斤两，就得出了每斤皮棉纺成棉纱的利润。最后算出来的结果是让刘秀珍她们很惊喜－－将皮棉打成棉絮，再纺成棉纱，平均每斤皮棉能赚二十二个铜圆！

    二十二个铜圆价值多少？

    根据民国的经济资料以及张恨水、鲁迅、叶圣陶等文人文章记载，1927－1937年“黄金十年”期间金融比较稳定，一块大洋等于十角，一角钱等于二十三个铜圆，也就是一个大洋等于二百三十铜圆。

    那当时物价又是多少呢？

    三十年代在北平，一个铜圆可买一根油条，两个铜圆可买一个芝麻酱烧饼，三十个铜圆可买一斤五花肉！

    这个结果让母亲刘秀珍和婶子刘二花激动起来。老娘们干不动地里的重体力活，但是纺纱织布都是在屋里干，一不需要出大力气，二不需要日晒雨淋，特别重要的是第三点，纺纱只需要在夜晚和阴雨等农闲时间进行，家务和农活还能照做不误。

    这样既轻巧又能赚钱的活，谁不愿干谁才是傻子呢！李家人说干就干，吃过晚饭连夜就开始忙碌起来。

    棉花先需要弹好，这是纺纱的第一步。村里的周德中就会弹棉花的手艺，他家里大木弓、木槌、铲头、木磨盘都是现成的。李万全和李万祥把纺车都搬到弟弟的空房子里，再用门板搭起一个台子，喊来周德中带着工具弹棉花。

    第一批棉絮很快弹好了，三个等候已久的女人将被弹好的棉絮搓成了棉条，然后用手从棉条上捻出一条细细的纱线，再把纱线缠绕在纺车的锭子上。纺纱时女人用一边右手轻轻摇动纺车绳轮，一边用左手轻捏着棉条续棉。随着纺车“嗡嗡”转动的声音，一条条洁白的棉纱从棉条里抽出来了。纱线越拉越长，女人的左手越牵越远，最后右手将绳轮反过来一转，锭子反转，那根棉纱乖乖的绕到了纱锭子上。

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