第十七章 一年后,实力的增长
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天上点点的繁星好似颗颗明珠，镶嵌在天幕下，闪闪地发着光。
朝歌城中的一处军营之中，一位二十岁左右的青年，却仍然没有休息，正在一处空地上不断的舞动着手中的长戟。
戟与人身形合一宛如一体，整个人的身影好似一条凶猛无比的巨蟒，又好像霸气无双的神龙。期间还不断的的夹杂这虎啸雷鸣般的声响。
几个基本的招式修炼下来，李靖已是大汗淋漓。没有继续坚持，便停下，略微运气调息。欲速则不达的道理，李靖还是很清楚。
自从那日闻仲回来将修炼戟法的玉简交给他，李靖便从未间断过对玉简中记载的招式的练习。越是练习，越是发现这些招式的精妙之处，便是连金乌也是不断的称赞。
李靖知道这闻太师精通鞭法，一对雌雄双鞭威震天下。却不知从哪里需找到这么一枚玉简，不够闻仲没有说，李靖便也不去问，只是将这些恩情记在心中。
其实李靖练习的招式，在与他人实战中根本用不到。它不同于法术，自己练习的时候如何使用，对敌的时候便是如何放出。
神兵战法的使用往往是很容易受到对方的影响，不可能一个招式完整的让你给使出来。平日里的练习便是为了让人尽可能的熟悉各种基本招式，然后对敌的时候可以灵活使用。
不过这也并非绝对，据金乌所讲，这世间便是有这种天才之类的人。天生便不不需要修炼什么招式，对敌是全凭感觉，完全是为战斗而生。
很可惜，李靖当然不是这种人，虽然悟性不错，很多招式都能很快领悟，但也是必须要勤加练习。更不用说李靖手中方天画戟这类神兵的招式，原本便是复杂无比。
长戟的用法大概这么几类：用“援”之法，有冲铲，回砍，横刺，下劈刺，斜勒等；用“胡”之法有横砍，截割等；用“内”之法有反别，平钩，钉壁，翻刺等；用“搪”之法，则有通击，挑击，直劈等。
这一年多下来，李靖每日刻苦练习，这些基本招式也已经是十分纯熟，所欠缺的不过是对敌经验罢了。当然有如此成绩也不光归功与李靖的坚持不懈，那些精妙招式也是功不可没。一般的招式，基本上不可能面面俱到，练习的时候有些神兵的用法却是练习不到，使得自身战法便会有破绽。而精妙的招式则没有这种忧虑，所以李靖才会如此感激闻仲。
不过自身对战的实力也不光是自身战法的纯熟，其中最重要的还是力量的高低，所谓一力降十会，便是这个道理。
说到底，神兵，招式也不过是以中辅助的手段，帮助自己把身上的力量更好的发挥出去，却不是根本。便如许多大能，自身的力量便已经到了极致，根本不需要武器，招式的增幅，其本身就足以惊天动地。
李靖在自己力量的增长方面自然不会放松，而且也取得了十足的进步，能够如此轻松的挥舞这惊神戟便是一个很好的明证。
金乌也稍稍评估了一下李靖的实力，至少可以完败一般的人仙，即便是一些没有法宝的神仙也并非没有一拼之力。至于地仙之流的，李靖便是想都不用想。当然这是只一般的情况下，不考虑偷袭法宝等特殊因素。
也许是仙道刚刚兴起不过千年，有些力量体系并不完善。就目前而言，仙人的等级代表的不过是寿命，对天道体会的程度，并不代表真实的战力。所以如果有厉害的法宝在手，地仙碾压天仙，甚至金仙都是有可能的。
同样也是因为这个原因，其实鬼仙，人仙，神仙与普通人其实没有多大的区别。不过是寿命多了一些，在掌握几个小法术，战力一般便等于一些大商的将军，当然也许更加不如，因为他们可能没有丝毫战斗经验。
仙人的战力往往来源于他的法宝，法术，而直到神仙为止，一般的仙人绝大部分的精力都会放在提升自己的修为之上，没有世间去修炼法宝，强大的法术。
而就目前来说修为并不能直接转化为实力，所以这些仙人的战力甚至反而不如一般的将军。不过等到成为地仙，则就不一样了。他们有更多的时间，可以修炼一些法术，法宝护身，实力则是完全不同了。
李靖这一年多来，其实过的十分的充实，白天在闻仲的帮助之下练兵，学习兵法。晚上便是修炼，提升个人能力。
不但戟法有了十足的长进，在其他方面也有不小的进步。
首先便是那拔剑斩天术，李靖便从未放弃修炼，每天都坚持拔剑，斩，收剑，这么一个动作三千次。因为这是自己唯一一个攻击型的法术，而且之前使用过，效果相当不错。
金乌对这么法术也是相当推崇的，甚至认为它的珍贵程度不再七宝浮屠真经之下，绝对是度厄真人压箱底的顶尖法术之一。
而且金乌还劝说李靖，不要轻易使用这一门法术。因为李靖每天练剑的过程都是一个孕养剑气的过程，这剑气之所以会如此的锋利，和李靖坚持不懈的是有很大关系的，如果使用的多了效果反而大减。
李靖当然是一口答应，其实就内心来说，李靖不太愿意使用这拔剑斩天术，因为它根本不留余地，杀气太重，不符合李靖的性子。
至于另一门法术，五行大遁，在金乌的解释之下，李靖同样也没有放弃。
李靖一直认为，这门法术几乎是个仙人就会，而且除了逃跑，没有其他作用，所以对它不是很上心。
但是金乌却劝说道，这五行大遁入门容易，大成却很难。一般只有到了太乙金仙的顶峰，三花聚定，五气朝元之后，才有望大成。
而李靖却不一样，因为浮屠真经的福利，这李靖五行大遁却是可以轻易修炼至大成。
而且世间的法术基本上都在五行之内，通过修炼这最基础的遁术，锻炼自己控制各类灵气的能力，也能为修炼其他法术打下坚实的基础。
所以李靖当然是从善如流，一样都没有放松。
天上点点的繁星好似颗颗明珠，镶嵌在天幕下，闪闪地发着光。
朝歌城中的一处军营之中，一位二十岁左右的青年，却仍然没有休息，正在一处空地上不断的舞动着手中的长戟。
戟与人身形合一宛如一体，整个人的身影好似一条凶猛无比的巨蟒，又好像霸气无双的神龙。期间还不断的的夹杂这虎啸雷鸣般的声响。
几个基本的招式修炼下来，李靖已是大汗淋漓。没有继续坚持，便停下，略微运气调息。欲速则不达的道理，李靖还是很清楚。
自从那日闻仲回来将修炼戟法的玉简交给他，李靖便从未间断过对玉简中记载的招式的练习。越是练习，越是发现这些招式的精妙之处，便是连金乌也是不断的称赞。
李靖知道这闻太师精通鞭法，一对雌雄双鞭威震天下。却不知从哪里需找到这么一枚玉简，不够闻仲没有说，李靖便也不去问，只是将这些恩情记在心中。
其实李靖练习的招式，在与他人实战中根本用不到。它不同于法术，自己练习的时候如何使用，对敌的时候便是如何放出。
神兵战法的使用往往是很容易受到对方的影响，不可能一个招式完整的让你给使出来。平日里的练习便是为了让人尽可能的熟悉各种基本招式，然后对敌的时候可以灵活使用。
不过这也并非绝对，据金乌所讲，这世间便是有这种天才之类的人。天生便不不需要修炼什么招式，对敌是全凭感觉，完全是为战斗而生。
很可惜，李靖当然不是这种人，虽然悟性不错，很多招式都能很快领悟，但也是必须要勤加练习。更不用说李靖手中方天画戟这类神兵的招式，原本便是复杂无比。
长戟的用法大概这么几类：用“援”之法，有冲铲，回砍，横刺，下劈刺，斜勒等；用“胡”之法有横砍，截割等；用“内”之法有反别，平钩，钉壁，翻刺等；用“搪”之法，则有通击，挑击，直劈等。
这一年多下来，李靖每日刻苦练习，这些基本招式也已经是十分纯熟，所欠缺的不过是对敌经验罢了。当然有如此成绩也不光归功与李靖的坚持不懈，那些精妙招式也是功不可没。一般的招式，基本上不可能面面俱到，练习的时候有些神兵的用法却是练习不到，使得自身战法便会有破绽。而精妙的招式则没有这种忧虑，所以李靖才会如此感激闻仲。
不过自身对战的实力也不光是自身战法的纯熟，其中最重要的还是力量的高低，所谓一力降十会，便是这个道理。
说到底，神兵，招式也不过是以中辅助的手段，帮助自己把身上的力量更好的发挥出去，却不是根本。便如许多大能，自身的力量便已经到了极致，根本不需要武器，招式的增幅，其本身就足以惊天动地。
李靖在自己力量的增长方面自然不会放松，而且也取得了十足的进步，能够如此轻松的挥舞这惊神戟便是一个很好的明证。
金乌也稍稍评估了一下李靖的实力，至少可以完败一般的人仙，即便是一些没有法宝的神仙也并非没有一拼之力。至于地仙之流的，李靖便是想都不用想。当然这是只一般的情况下，不考虑偷袭法宝等特殊因素。
也许是仙道刚刚兴起不过千年，有些力量体系并不完善。就目前而言，仙人的等级代表的不过是寿命，对天道体会的程度，并不代表真实的战力。所以如果有厉害的法宝在手，地仙碾压天仙，甚至金仙都是有可能的。
同样也是因为这个原因，其实鬼仙，人仙，神仙与普通人其实没有多大的区别。不过是寿命多了一些，在掌握几个小法术，战力一般便等于一些大商的将军，当然也许更加不如，因为他们可能没有丝毫战斗经验。
仙人的战力往往来源于他的法宝，法术，而直到神仙为止，一般的仙人绝大部分的精力都会放在提升自己的修为之上，没有世间去修炼法宝，强大的法术。
而就目前来说修为并不能直接转化为实力，所以这些仙人的战力甚至反而不如一般的将军。不过等到成为地仙，则就不一样了。他们有更多的时间，可以修炼一些法术，法宝护身，实力则是完全不同了。
李靖这一年多来，其实过的十分的充实，白天在闻仲的帮助之下练兵，学习兵法。晚上便是修炼，提升个人能力。
不但戟法有了十足的长进，在其他方面也有不小的进步。
首先便是那拔剑斩天术，李靖便从未放弃修炼，每天都坚持拔剑，斩，收剑，这么一个动作三千次。因为这是自己唯一一个攻击型的法术，而且之前使用过，效果相当不错。
金乌对这么法术也是相当推崇的，甚至认为它的珍贵程度不再七宝浮屠真经之下，绝对是度厄真人压箱底的顶尖法术之一。
而且金乌还劝说李靖，不要轻易使用这一门法术。因为李靖每天练剑的过程都是一个孕养剑气的过程，这剑气之所以会如此的锋利，和李靖坚持不懈的是有很大关系的，如果使用的多了效果反而大减。
李靖当然是一口答应，其实就内心来说，李靖不太愿意使用这拔剑斩天术，因为它根本不留余地，杀气太重，不符合李靖的性子。
至于另一门法术，五行大遁，在金乌的解释之下，李靖同样也没有放弃。
李靖一直认为，这门法术几乎是个仙人就会，而且除了逃跑，没有其他作用，所以对它不是很上心。
但是金乌却劝说道，这五行大遁入门容易，大成却很难。一般只有到了太乙金仙的顶峰，三花聚定，五气朝元之后，才有望大成。
而李靖却不一样，因为浮屠真经的福利，这李靖五行大遁却是可以轻易修炼至大成。
而且世间的法术基本上都在五行之内，通过修炼这最基础的遁术，锻炼自己控制各类灵气的能力，也能为修炼其他法术打下坚实的基础。
所以李靖当然是从善如流，一样都没有放松。