第一百五十六章 白莲护法
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朱由崧一声令下，仓库中方才静默的人群瞬间动了起来，仓库中工匠人数不少，但是火器却是不足。
这是表忠心的关键时刻，哪部出人多，哪部出人少，也是要商量一番的，好在世子当面，他们也不能起了争执。
在几个部首的坚持下，最终各部只得精挑细选却又不能厚此薄彼，最终匠营五部各出了一百人。
这些人大部分都是精壮的小伙子，且全都熟悉火器的使用，等匠营的人手列队完毕，消失良久的张世泽才从人群后面挤了出来。
朱由崧也是看到一脸急色的张世泽，才想起来还有这么一位仁兄，事情紧急，刚才也忘了寻他，不成想现在跑了出来。
张世泽这家伙虽然被英国公派来协助朱由崧处理京营事物，但是方才吃完饭后，朱由崧还是与他同路来的仓库，但是转眼间就不见了这厮的影子。
朱由崧不知道张世泽这个英国公隔代传人，喜欢把自己关起来鼓捣一些鲁班器物，若不是这次朱由崧登门造访，他被家里人派出来协助整顿京营，现在张世泽说不定还在研究古书中诸葛武侯的木牛流马，期望复刻出来呢！
张世泽这次来了匠营，机缘巧合地看到了宫里准备给朝廷百官发放的年货，其中一个被工匠称为自来火的器物引起了他的兴趣，方才就是在观摩这个东西，缠着工匠给他讲其中的原理奥秘。
等他得偿所愿之后心里还是意犹未尽，静静地把玩着手里的那个打火机，若不是京营当中传来了人嘶马啸声把他惊醒，说不定朱由崧的年终奖发放大会开完了，他都还没回过神来。
张世泽回过神之后，废了半天功夫才弄明白目前的状况，方才他听说世子要带人去平乱，心里一个咯噔，虽然张世泽不喜欢政治也不喜欢军事，但是毕竟家学渊源自幼耳濡目染，也是个半拉子的军事行家。
他抬头一看这阴暗的月色，就知道这不是出兵平乱的好时机，他又深恐朱由崧一时冲动已经带人出发了，方才是一路小跑挤到了前面，希望能在人马出发前拦住朱由崧。
这福王世子如果在京营有个什么闪失，他们张家就算是再有权势，这种责任他们也是承担不起的，毕竟这个天下，可是姓朱的。
待他好不容易挤到人群之前，见到朱由崧还未出发，手里正端着一把火铳细细打量，方才松了一口气，总算是赶上了。
张世泽见到正主便三步并作两步，挤上前来，朝朱由崧施了一礼劝道：“殿下，外面天昏地暗，道路难辨，您是亲王世子，身份尊崇，哪能以身涉险，殿下且在此稍候安坐，卑职即刻带人平息此乱！”
这张世泽带人去，自然也有其正当性，他爷爷英国公是三大营的统帅，总督京营戎政，他这个世家子也在京营当中有一个参将的职位。
他这个京营参将虽是虚职并未掌兵，但他家风甚严，自幼饱读诗书、弓马娴熟，可谓文武双全，此刻带兵平乱心里倒也不怵。
一旁正闹心的胡天德，见到张世泽主动请缨却是心中稍安，瞬间觉得张家这个嫡孙也算是有些担当！
这可由不得胡天德不闹心了，先前在洛阳的时候，朱由崧在潇湘馆险些遇刺，后来朱由崧又在胡同里面被人劫走，虽然两次全都化险为夷，可是对于他这个世子亲卫来说，也太特娘的刺激了，那种天塌下来的感觉他可不想偿第三回了！
再说了福王封地都能整出来这么两档子让他后背发凉的事情，更遑论此刻的京营？
外面黑灯瞎火的，世子还想带人去平乱，这可不是出去打猎，而是要跟久在行伍的兵士去拼刀剑，比戈矛！朱由崧要是万一有个什么闪失，他胡天德到底还活不活了？
是以，他对朱由崧亲自出马是一万个不赞成的！
只是朱由崧已经打定主意要亲自带人平乱以稳定军心，怎么能听胡天德的劝诫？
朱由崧心中有了定计，不听胡天德的，自然也不会让半路杀出的张世泽乱了他的计划，遂微微一笑说道：“本宫还挂着一个京营总思政的名头，今夜京营骚乱，却是白莲邪匪所为，说不得就是我这个思政渎职，若是今夜不能将功折罪，明日天明面圣，怕是不好交代。”
朱由崧语气虽然谦和，但是态度却是坚决，此刻又搬出了皇上，手里还握着出鞘的尚方宝剑，瞧着架势，张世泽自然也不好再阻扰。
只好请求朱由崧带他一起去，他打定主意不离这个世子半步，一定要护卫朱由崧的周全，这种要求朱由崧自然不会拒绝。
少倾，匠营中人也准备停当，几乎每两三个人手中就有一个火把，拿火把的人腰间别着短铳，没拿火把的，背后背着长枪，朱由崧腰里也插着两把短小精致的手铳以备万一。
随他来的辽东护卫早已等候多时，待到朱由崧一声令下，众人便头也不回的扎进了寒风冷冽，伸手不见五指的冬夜中......
这时候京营当中一些营帐已经乱成一锅粥了，京营当中的白莲教徒其实并没有多少人，但是他们却十分擅长蛊惑人心，煽动叛乱。
白莲教的历史悠久，相传前身可以追溯到唐宋。白莲教流传至今，各个教派有着千丝万缕的联系，但是各个教派的教义却不尽然相同，有的甚至是截然相反，且各教派信奉的神祇也是极为繁杂。
有天庭的玉皇、地狱的阎王、人间的圣贤又或者传说中法力高深的山妖鬼神，但是最受尊崇的还是弥勒佛。
而从大明正德年间起，出现了所谓的“真空家乡，无生老母”的八字真言，又出现了对无生老母的崇拜，白莲诸教发展到现在，这无生老母大有争抢弥勒佛在教中头把交椅的态势。
据称这个无生老母是上天无生无灭的古佛，她要度化尘世的儿女返回天界，不受轮回之苦，免遭人间劫难，这个天界就是白莲教徒口中说的真空家乡。
而且他们每个教派都有自己杜撰的经卷，称为宝卷，其中内容十分庞杂，常拿出来对信徒宣讲，对其进行洗脑。
前面说到白莲教派系复杂，教义也各不相同，人人都可自诩正统。且这个时代，读书识字本就是颇为奢侈的事情，稍微有点能力和手段的人自称托梦或是顿悟，就能自称为开派祖师，招揽信徒。
因为各个教派首领的成分复杂，所以各派之间对待朝廷的态度也是迥然，有的兴教收徒，求财骗色；有的撰写经卷谄媚上层，取悦朝廷；有的则妄自称帝，对抗朝廷，教义便是将真空家乡搬下人间......
程威参加的这个闻香教，听教中相传，他们是天启年间大名鼎鼎的王好贤传下来的，这个王好贤当年可是跟徐鸿儒齐名的人物。
又因为程威在军中的地位上升，反应到了教中，他便成了四大护法之一。
说到程威，他此时已经被白莲教众给救了出来，只是他的腿被王玖敲断了，行动不便，白莲教的信徒只能架着他这位护法狼狈逃窜。
朱由崧一声令下，仓库中方才静默的人群瞬间动了起来，仓库中工匠人数不少，但是火器却是不足。
这是表忠心的关键时刻，哪部出人多，哪部出人少，也是要商量一番的，好在世子当面，他们也不能起了争执。
在几个部首的坚持下，最终各部只得精挑细选却又不能厚此薄彼，最终匠营五部各出了一百人。
这些人大部分都是精壮的小伙子，且全都熟悉火器的使用，等匠营的人手列队完毕，消失良久的张世泽才从人群后面挤了出来。
朱由崧也是看到一脸急色的张世泽，才想起来还有这么一位仁兄，事情紧急，刚才也忘了寻他，不成想现在跑了出来。
张世泽这家伙虽然被英国公派来协助朱由崧处理京营事物，但是方才吃完饭后，朱由崧还是与他同路来的仓库，但是转眼间就不见了这厮的影子。
朱由崧不知道张世泽这个英国公隔代传人，喜欢把自己关起来鼓捣一些鲁班器物，若不是这次朱由崧登门造访，他被家里人派出来协助整顿京营，现在张世泽说不定还在研究古书中诸葛武侯的木牛流马，期望复刻出来呢！
张世泽这次来了匠营，机缘巧合地看到了宫里准备给朝廷百官发放的年货，其中一个被工匠称为自来火的器物引起了他的兴趣，方才就是在观摩这个东西，缠着工匠给他讲其中的原理奥秘。
等他得偿所愿之后心里还是意犹未尽，静静地把玩着手里的那个打火机，若不是京营当中传来了人嘶马啸声把他惊醒，说不定朱由崧的年终奖发放大会开完了，他都还没回过神来。
张世泽回过神之后，废了半天功夫才弄明白目前的状况，方才他听说世子要带人去平乱，心里一个咯噔，虽然张世泽不喜欢政治也不喜欢军事，但是毕竟家学渊源自幼耳濡目染，也是个半拉子的军事行家。
他抬头一看这阴暗的月色，就知道这不是出兵平乱的好时机，他又深恐朱由崧一时冲动已经带人出发了，方才是一路小跑挤到了前面，希望能在人马出发前拦住朱由崧。
这福王世子如果在京营有个什么闪失，他们张家就算是再有权势，这种责任他们也是承担不起的，毕竟这个天下，可是姓朱的。
待他好不容易挤到人群之前，见到朱由崧还未出发，手里正端着一把火铳细细打量，方才松了一口气，总算是赶上了。
张世泽见到正主便三步并作两步，挤上前来，朝朱由崧施了一礼劝道：“殿下，外面天昏地暗，道路难辨，您是亲王世子，身份尊崇，哪能以身涉险，殿下且在此稍候安坐，卑职即刻带人平息此乱！”
这张世泽带人去，自然也有其正当性，他爷爷英国公是三大营的统帅，总督京营戎政，他这个世家子也在京营当中有一个参将的职位。
他这个京营参将虽是虚职并未掌兵，但他家风甚严，自幼饱读诗书、弓马娴熟，可谓文武双全，此刻带兵平乱心里倒也不怵。
一旁正闹心的胡天德，见到张世泽主动请缨却是心中稍安，瞬间觉得张家这个嫡孙也算是有些担当！
这可由不得胡天德不闹心了，先前在洛阳的时候，朱由崧在潇湘馆险些遇刺，后来朱由崧又在胡同里面被人劫走，虽然两次全都化险为夷，可是对于他这个世子亲卫来说，也太特娘的刺激了，那种天塌下来的感觉他可不想偿第三回了！
再说了福王封地都能整出来这么两档子让他后背发凉的事情，更遑论此刻的京营？
外面黑灯瞎火的，世子还想带人去平乱，这可不是出去打猎，而是要跟久在行伍的兵士去拼刀剑，比戈矛！朱由崧要是万一有个什么闪失，他胡天德到底还活不活了？
是以，他对朱由崧亲自出马是一万个不赞成的！
只是朱由崧已经打定主意要亲自带人平乱以稳定军心，怎么能听胡天德的劝诫？
朱由崧心中有了定计，不听胡天德的，自然也不会让半路杀出的张世泽乱了他的计划，遂微微一笑说道：“本宫还挂着一个京营总思政的名头，今夜京营骚乱，却是白莲邪匪所为，说不得就是我这个思政渎职，若是今夜不能将功折罪，明日天明面圣，怕是不好交代。”
朱由崧语气虽然谦和，但是态度却是坚决，此刻又搬出了皇上，手里还握着出鞘的尚方宝剑，瞧着架势，张世泽自然也不好再阻扰。
只好请求朱由崧带他一起去，他打定主意不离这个世子半步，一定要护卫朱由崧的周全，这种要求朱由崧自然不会拒绝。
少倾，匠营中人也准备停当，几乎每两三个人手中就有一个火把，拿火把的人腰间别着短铳，没拿火把的，背后背着长枪，朱由崧腰里也插着两把短小精致的手铳以备万一。
随他来的辽东护卫早已等候多时，待到朱由崧一声令下，众人便头也不回的扎进了寒风冷冽，伸手不见五指的冬夜中......
这时候京营当中一些营帐已经乱成一锅粥了，京营当中的白莲教徒其实并没有多少人，但是他们却十分擅长蛊惑人心，煽动叛乱。
白莲教的历史悠久，相传前身可以追溯到唐宋。白莲教流传至今，各个教派有着千丝万缕的联系，但是各个教派的教义却不尽然相同，有的甚至是截然相反，且各教派信奉的神祇也是极为繁杂。
有天庭的玉皇、地狱的阎王、人间的圣贤又或者传说中法力高深的山妖鬼神，但是最受尊崇的还是弥勒佛。
而从大明正德年间起，出现了所谓的“真空家乡，无生老母”的八字真言，又出现了对无生老母的崇拜，白莲诸教发展到现在，这无生老母大有争抢弥勒佛在教中头把交椅的态势。
据称这个无生老母是上天无生无灭的古佛，她要度化尘世的儿女返回天界，不受轮回之苦，免遭人间劫难，这个天界就是白莲教徒口中说的真空家乡。
而且他们每个教派都有自己杜撰的经卷，称为宝卷，其中内容十分庞杂，常拿出来对信徒宣讲，对其进行洗脑。
前面说到白莲教派系复杂，教义也各不相同，人人都可自诩正统。且这个时代，读书识字本就是颇为奢侈的事情，稍微有点能力和手段的人自称托梦或是顿悟，就能自称为开派祖师，招揽信徒。
因为各个教派首领的成分复杂，所以各派之间对待朝廷的态度也是迥然，有的兴教收徒，求财骗色；有的撰写经卷谄媚上层，取悦朝廷；有的则妄自称帝，对抗朝廷，教义便是将真空家乡搬下人间......
程威参加的这个闻香教，听教中相传，他们是天启年间大名鼎鼎的王好贤传下来的，这个王好贤当年可是跟徐鸿儒齐名的人物。
又因为程威在军中的地位上升，反应到了教中，他便成了四大护法之一。
说到程威，他此时已经被白莲教众给救了出来，只是他的腿被王玖敲断了，行动不便，白莲教的信徒只能架着他这位护法狼狈逃窜。