第一百八十二章 人间道（中）
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世间有正道，有魔毒修士，细分还可以更多，比如阴鬼道等等，但是他们的修行归根到底都是一样的，都是仙道，都是以灵气的存在为基础——这一点，妖蛮两族，甚至灵兽，都没有例外。
而兵圣诸葛所说的人间道，显然不在此列，他已经说了，他不能修行，那就等于说，与灵气无关。
“人间道，是什么？”
“大概算是我取的名字。”兵圣爷笑笑，然后说：“但也不是没有根据的。这数百年间，我不断追索，也不断收集信息，自己推理出来了一个故事，你要看看吗？”
许落点了点头。
兵圣诸葛一边从怀中掏出一本册子，一边道：“对了，你说你现在所在的那个出圣村，百年前我曾去过，看过那村子宗祠中一块石牌上的记载。”
许落也是见过那块石牌的，于是道：“那个我也看过，但似乎没什么特别的。”
他边说边接过册子，翻开第一页：
【道既不予，我自来取。】
扉页上八个字，遒劲有力，这意思站在一个体质不能修行的凡人的立场，很容易理解，老天从我一生下来，就剥夺了我修行问道的机会……你既然不给，那么我就自己来拿。
好大的气魄，许落抬头看了看兵圣爷，但他有资格这么说。
翻过第一页，便是正文了，开头第一句话：
【从来哪有修行事？凡俗之极便是道。
日：“技可进乎道，艺可通乎神。”】
许落愣了愣，这意思，天下最好的厨子，岂非也能问道？然后最好的屠夫，最好的弓手，最好的郎中……难道他们都可以找到自己的道？
这人间道，也太简单了吧？
这句话他没说出口，但是兵圣爷洞若观火，笑着道：“难道你以为，做一个天下第一的厨子，会比你们修行仙道来得容易吗？别忘了，天下亿兆。”
许落怔了一下，因为兵圣爷说的，其实是对的，于世间亿兆中做到厨艺第一，难道比修行容易？不，绝不容易，这样的人才是真正的凤毛麟角，比之修士更难得。
但是偏偏，他们没有机会问道、长生，只因为天生的体质，没有修行天赋，于是，他们很快就会被轮回规则湮灭。这公平吗？
“你再看下去吧，当个故事来读。”兵圣爷温和道。
“好。”许落收起轻视心里，认认真真看了下去。
【蛮荒时代，男人狩猎女人采集，为了一日三餐辛苦，做的都是再平常不过的事，却诞生许多大圣。
华夏族大羿，从一个少年开始，为了吃饱这个最简单的需求，穿着兽皮，手持弓箭奔走在山林间狩猎，日复一日，从射兔射狐，到射猛虎与狼，后可射异兽大妖，最终掌握“矢射之道”，指掌之间握有风与雷霆，强弓一开，可以直冲九天，击穿层层云雾，打破天地鸿沟。】
这一段，与出圣村宗祠中的石牌记载一样，难怪兵圣爷说他去过。
【大羿封圣后，仍过着平常人的生活，仍射兔与狐，取肉食用，取皮制衣，于凡俗之中藏大道。
后有神与妖，将凡人视同蝼蚁，杀戮践踏。
大羿负箭持弓出深山。
大羿行至弱水，见一人脸、马蹄、混身披着红色长毛的恐怖妖兽正在水岸山岗上吞食几具人尸，在它身边，遍地都是人头、碎骨。
大羿大怒，挽强弓如满月，蓄势待发，喝止妖兽。
妖兽名为猰貐，本为人面蛇身的天神，堕世之后样貌、性情皆大变，但仍保存天神之体，金石利刃不能伤它分毫，因此，它视大羿如无物，仍旧吞食不停。
“待我吃完这些，便来吞你。”猰貐兽身而口吐人言。
大羿怒而射之，箭上有疾风，去势快到目光不能及，箭簇之上有电光如链，藏着雷霆本源之力。
“人圣，道箭？！”猰貐感受到箭矢威能时，大惊失色但为时已晚，被一箭钉在山崖之上，哀鸣数月而死。
它本可以被一箭射死，但大羿为警示神与妖，故意不射要害，钉其于高山之上，使其哀鸣数月才死去。
“但有食人者，不论神与妖，我必杀之。”圣羿开口，声动天地。
大羿行至桑林，遇有野猪化形妖兽，名为封豚，祸害种植，方圆千里内，种植之民颗粒无收，饿殍遍野。
封豚藏身桑林之中，自以为林密叶茂，弓箭难以施展，不惧大羿。
“我虽为妖，已获天封，故名封豚，你敢杀我？”封豚警告大羿。
“天封么……凭甚么由它来封？我欲杀，便杀了，天奈我何？！”大羿立于千里密林之外，搭弓射箭，箭破三千木而无半分阻滞，射杀封豚。
“民生不易，祸害种植者，同死。”圣羿再次开口，警示神与妖。
此后，人圣大羿，负箭持弓而行，又……于畴华之野，箭破神物天石盾，杀异兽凿齿；于地之北极，水火中血战，杀天地同生神兽九婴；于洞庭湖，箭击水下三百里，杀修行千年妖蛇；于青丘国，一箭掠过万狐阵，杀仙狐大风……
大羿“矢射之道”攀至无上巅峰，民间奉之为“箭神”。
大羿受万民信仰之力，更进一步成为“普世大圣”，大道气机磅礴，形成一道巨大光柱，直上九天，与天地同辉。
众神惊，降雷鸣之音警告大羿：“你杀普通妖兽也就罢了，但猰貐、封豚与九婴，一为天神堕世，一受天封，一为本源神兽，它们不论有何恶行，都不是你一介凡人可以杀的……凡人妄言称神，蝼蚁焉敢犯道……收敛吧，吾可赐你通天成神之径，修行天道，尚有可活。”
大羿仰天长笑，“从来哪有修行事？凡俗之极便是道。我自有道，无需你来赐予。至于你的道，所谓天道，若是再不收敛，再以万民为蝼蚁，杀戮践踏，便是我箭下取死之道。”
众神怒，合力造成伪阳九个，与唯一真阳并列于天空，聚十阳，炙烤山林菏泽，毁树木使百兽无可居，断人肉食，毁种植之物，断人谷食，毁河流山泉之水，断人饮用……
是为“灭凡”，民死无算。
大羿请另一人圣，名为尧，聚九州万民，与民日：“助我射日。”
“我等皆是凡人，如何能助你？”有人道，其余民众响应纷纷。
“不要小看了咱们凡人之力”，大羿道，“聚万民之鼻息，便是风的本源，集万民之愤怒，便是雷霆的本源……天地种种，皆是如此，只是平常被天神窃去使用，反用来欺万民而已。万民同心，借我风与雷，我可射日。”
“吼”。万民振奋，仰天怒吼。
“破”。大羿连射九箭，疾风助箭势，呼啸而去，直击九天，箭芒之上附有炽烈雷电在闪动，势不可挡……连续九道耀眼光芒过后，九个由众神合力造成的伪阳尽数爆裂陨落，只留一真阳当空。
“天上那些……诡计已破，有人敢杀我否？来与我战！”大羿意气风发，向天怒吼。
众神惊惶，纷纷推诿，无一人敢正面迎战大羿。】
这段文字描述的人和事都是许落不曾听闻过的，它像是一个狂妄又虚无缥缈的胡乱编织，无知的认为，人间道，可以抗衡仙道，甚至是飞升之后，真正的仙人……
许落有心嗤之以鼻，但是脑海中忽然回想，春生曾经在与张畟等人的一战中出手：
【箭七……北冥】
【箭八……洞庭】
与这段故事中的记录，正好对应。
关于那两箭，许落后来问过春生，他说并不是自己编纂，而是来自破日弓和体内古弓气息的指引。
难道这世间，真的有过人间道？
***
世间有正道，有魔毒修士，细分还可以更多，比如阴鬼道等等，但是他们的修行归根到底都是一样的，都是仙道，都是以灵气的存在为基础——这一点，妖蛮两族，甚至灵兽，都没有例外。
而兵圣诸葛所说的人间道，显然不在此列，他已经说了，他不能修行，那就等于说，与灵气无关。
“人间道，是什么？”
“大概算是我取的名字。”兵圣爷笑笑，然后说：“但也不是没有根据的。这数百年间，我不断追索，也不断收集信息，自己推理出来了一个故事，你要看看吗？”
许落点了点头。
兵圣诸葛一边从怀中掏出一本册子，一边道：“对了，你说你现在所在的那个出圣村，百年前我曾去过，看过那村子宗祠中一块石牌上的记载。”
许落也是见过那块石牌的，于是道：“那个我也看过，但似乎没什么特别的。”
他边说边接过册子，翻开第一页：
【道既不予，我自来取。】
扉页上八个字，遒劲有力，这意思站在一个体质不能修行的凡人的立场，很容易理解，老天从我一生下来，就剥夺了我修行问道的机会……你既然不给，那么我就自己来拿。
好大的气魄，许落抬头看了看兵圣爷，但他有资格这么说。
翻过第一页，便是正文了，开头第一句话：
【从来哪有修行事？凡俗之极便是道。
日：“技可进乎道，艺可通乎神。”】
许落愣了愣，这意思，天下最好的厨子，岂非也能问道？然后最好的屠夫，最好的弓手，最好的郎中……难道他们都可以找到自己的道？
这人间道，也太简单了吧？
这句话他没说出口，但是兵圣爷洞若观火，笑着道：“难道你以为，做一个天下第一的厨子，会比你们修行仙道来得容易吗？别忘了，天下亿兆。”
许落怔了一下，因为兵圣爷说的，其实是对的，于世间亿兆中做到厨艺第一，难道比修行容易？不，绝不容易，这样的人才是真正的凤毛麟角，比之修士更难得。
但是偏偏，他们没有机会问道、长生，只因为天生的体质，没有修行天赋，于是，他们很快就会被轮回规则湮灭。这公平吗？
“你再看下去吧，当个故事来读。”兵圣爷温和道。
“好。”许落收起轻视心里，认认真真看了下去。
【蛮荒时代，男人狩猎女人采集，为了一日三餐辛苦，做的都是再平常不过的事，却诞生许多大圣。
华夏族大羿，从一个少年开始，为了吃饱这个最简单的需求，穿着兽皮，手持弓箭奔走在山林间狩猎，日复一日，从射兔射狐，到射猛虎与狼，后可射异兽大妖，最终掌握“矢射之道”，指掌之间握有风与雷霆，强弓一开，可以直冲九天，击穿层层云雾，打破天地鸿沟。】
这一段，与出圣村宗祠中的石牌记载一样，难怪兵圣爷说他去过。
【大羿封圣后，仍过着平常人的生活，仍射兔与狐，取肉食用，取皮制衣，于凡俗之中藏大道。
后有神与妖，将凡人视同蝼蚁，杀戮践踏。
大羿负箭持弓出深山。
大羿行至弱水，见一人脸、马蹄、混身披着红色长毛的恐怖妖兽正在水岸山岗上吞食几具人尸，在它身边，遍地都是人头、碎骨。
大羿大怒，挽强弓如满月，蓄势待发，喝止妖兽。
妖兽名为猰貐，本为人面蛇身的天神，堕世之后样貌、性情皆大变，但仍保存天神之体，金石利刃不能伤它分毫，因此，它视大羿如无物，仍旧吞食不停。
“待我吃完这些，便来吞你。”猰貐兽身而口吐人言。
大羿怒而射之，箭上有疾风，去势快到目光不能及，箭簇之上有电光如链，藏着雷霆本源之力。
“人圣，道箭？！”猰貐感受到箭矢威能时，大惊失色但为时已晚，被一箭钉在山崖之上，哀鸣数月而死。
它本可以被一箭射死，但大羿为警示神与妖，故意不射要害，钉其于高山之上，使其哀鸣数月才死去。
“但有食人者，不论神与妖，我必杀之。”圣羿开口，声动天地。
大羿行至桑林，遇有野猪化形妖兽，名为封豚，祸害种植，方圆千里内，种植之民颗粒无收，饿殍遍野。
封豚藏身桑林之中，自以为林密叶茂，弓箭难以施展，不惧大羿。
“我虽为妖，已获天封，故名封豚，你敢杀我？”封豚警告大羿。
“天封么……凭甚么由它来封？我欲杀，便杀了，天奈我何？！”大羿立于千里密林之外，搭弓射箭，箭破三千木而无半分阻滞，射杀封豚。
“民生不易，祸害种植者，同死。”圣羿再次开口，警示神与妖。
此后，人圣大羿，负箭持弓而行，又……于畴华之野，箭破神物天石盾，杀异兽凿齿；于地之北极，水火中血战，杀天地同生神兽九婴；于洞庭湖，箭击水下三百里，杀修行千年妖蛇；于青丘国，一箭掠过万狐阵，杀仙狐大风……
大羿“矢射之道”攀至无上巅峰，民间奉之为“箭神”。
大羿受万民信仰之力，更进一步成为“普世大圣”，大道气机磅礴，形成一道巨大光柱，直上九天，与天地同辉。
众神惊，降雷鸣之音警告大羿：“你杀普通妖兽也就罢了，但猰貐、封豚与九婴，一为天神堕世，一受天封，一为本源神兽，它们不论有何恶行，都不是你一介凡人可以杀的……凡人妄言称神，蝼蚁焉敢犯道……收敛吧，吾可赐你通天成神之径，修行天道，尚有可活。”
大羿仰天长笑，“从来哪有修行事？凡俗之极便是道。我自有道，无需你来赐予。至于你的道，所谓天道，若是再不收敛，再以万民为蝼蚁，杀戮践踏，便是我箭下取死之道。”
众神怒，合力造成伪阳九个，与唯一真阳并列于天空，聚十阳，炙烤山林菏泽，毁树木使百兽无可居，断人肉食，毁种植之物，断人谷食，毁河流山泉之水，断人饮用……
是为“灭凡”，民死无算。
大羿请另一人圣，名为尧，聚九州万民，与民日：“助我射日。”
“我等皆是凡人，如何能助你？”有人道，其余民众响应纷纷。
“不要小看了咱们凡人之力”，大羿道，“聚万民之鼻息，便是风的本源，集万民之愤怒，便是雷霆的本源……天地种种，皆是如此，只是平常被天神窃去使用，反用来欺万民而已。万民同心，借我风与雷，我可射日。”
“吼”。万民振奋，仰天怒吼。
“破”。大羿连射九箭，疾风助箭势，呼啸而去，直击九天，箭芒之上附有炽烈雷电在闪动，势不可挡……连续九道耀眼光芒过后，九个由众神合力造成的伪阳尽数爆裂陨落，只留一真阳当空。
“天上那些……诡计已破，有人敢杀我否？来与我战！”大羿意气风发，向天怒吼。
众神惊惶，纷纷推诿，无一人敢正面迎战大羿。】
这段文字描述的人和事都是许落不曾听闻过的，它像是一个狂妄又虚无缥缈的胡乱编织，无知的认为，人间道，可以抗衡仙道，甚至是飞升之后，真正的仙人……
许落有心嗤之以鼻，但是脑海中忽然回想，春生曾经在与张畟等人的一战中出手：
【箭七……北冥】
【箭八……洞庭】
与这段故事中的记录，正好对应。
关于那两箭，许落后来问过春生，他说并不是自己编纂，而是来自破日弓和体内古弓气息的指引。
难道这世间，真的有过人间道？
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