第一章 “眼药”
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第一章“眼药”
引子
你可能经常听说降头，也可能比较了解蛊毒，但可能你从未听说过“眼药”。何为“眼药”？它流传神秘历史悠久，我至今并不知道它真正的学名和写法，很有可能各个地区叫的名字并不是一致的，我只能取了我听到的音译“眼药”来命名它，不过毫无疑问的是它从属阴阳风水术里的“阴派”。
风水，学名叫“堪舆术”，放在古代那是一门大学问，寻龙点穴分金倒斗，修房建院筑陵开山，这样样都得看风水。下起布衣平头老百姓上到达官显贵诸侯王爷个个都是信徒，就连皇帝老儿也要对着这风水学信三分敬七分，不信你看看诸朝历代除了几个不得好死的末代皇帝，哪个皇上不是对自己的陵墓万分重视，这陵墓的风水位置是请那大风水师挑了又挑，选了再选。放在某时期，这风水属于四旧，是迷信。谁要是敢谈风水那就是大逆不道，那就是跟马克思列宁毛主席同志过不去，要批斗，狠狠的批，往死里斗。来到近代，迷信色彩仍在，但作为传统文化，地位却是更进一步，而且深得国人之心。其实细细说来，这风水学并不是没科学根据的，可不是随便写篇鬼故事胡说八道几句瞎话让人看着过瘾就行，这是丰富的经验积累，里面包含了天文学、地理学、建筑学、历史学、生物学等等，甚至还暗含了心理学和社会学。众所周知，正统风水学中分为两派——理气派和形势，而“阴派”这个说法鲜有人提起。
何为阴派？天下万物有阳必有阴，有善必有恶，有美必有丑，有好必有坏。江湖之中，派系林立，但总逃脱不了正邪两面。善恶泾渭分明，而我讲的阴派正是风水里的恶。
“眼药”就是“阴派”中的大恶之术。
正文：
我第一次听说“眼药”是小时候从大姑口中得知的，而其他长辈则是讳莫如深。当时大姑给我讲了几个有关“眼药”的故事，有一个还牵扯到了我的本家历史。当我怀着好奇心试图将大姑讲给我的故事向家里其他长辈征求真实性时，我遭到了其他长辈的严厉批评。首先时我妈异常生气，怒骂“胡说八道”并狠狠的通过动手我的方式告诫我不能相信不能胡说不能乱传，然后责备大姑干嘛告诉一个小孩子乱七八糟的事情。随后，是我爷爷在全家人面前严厉的责骂了大姑。
后来我年长，爷爷年迈，身为家中三代单传的家中独苗，爷爷对我疼爱有加，背着父母偷偷地讲述了一些特别的历史并传授了我一些“禁忌”知识，几乎知无不言言无不尽。而我也终于进一步了解了何为“眼药”。
爷爷年轻时是十里八乡有名的泥瓦匠，嗯，用现在的话严格来说叫乡村建筑师。泥瓦匠有大工小工之分，现在建筑工地上的建筑工人也有大小工之分，小工就是干一些搬砖、和水泥等没有技术型的粗活，而大工干的活都比较有技术性，在那时候的乡村甚至要肩负设计师的责任，比如像我爷爷这种就要进行地基的选择和房屋的格局规划，因此懂点风水是必不可少的。盖房子可不能乱请泥瓦匠，请了可不敢亏待，好吃好喝伺候，而就算这样，房子建了你还还不能随便住，最好再找个明白人来看看。为什么？容我给你们讲一个我本家的实事。
爷爷的母亲，也就是太奶奶的家族是名镇十里八乡的大土豪，有多豪？二十世纪末太奶奶家族祖宅处其他人建新房屋翻建地基从庭院地底下里挖出了八个半米高的大瓮，瓮里全是白银。可惜跟我家一点关系也没有，必然也不至于我家现在挣扎在小康水平。但即使有八百大瓮白银也阻止不了太奶奶家族的衰落，为什么？历史原因必不可少，战争的洗礼，土改运动的进行，打倒土豪劣绅，没多少大户能在大势之下继续辉煌。但其实未到家乡战争爆发，太奶奶的家族已经是强弩之末。而这没落的真正原因是太奶奶那一代家族里只有她一个孩子，还是个女的。
放在现在，少生优生，独生子女家庭占据大多数，家里只有一个女孩再正常不过，但放在一百年前，一个大地主大土豪，三妻四妾，可没有比这更不正常的事了。而更不正常的是并不是没生出男丁来，严格来说，太奶奶不是没有兄弟，据爷爷讲，太奶奶下面有三个弟弟，两个夭折，一个自幼体质虚弱多病，在十三四岁时一病不起，身亡。太奶奶倒是健健康康的活了近九十岁。
一个家里没有男丁，这意味着什么不言而喻，不说以前，即使现在“重男轻女”，“不孝有三无后为大”的思想观念仍然深深的影响着国人。在中国，断子绝孙，子指的是儿子，孙指的是孙子，完全与女性无关，断子绝孙并不是指这个家里没有孩子，而是指没有男丁就意味着断子绝孙。无后也仅仅指没有男丁，女性同样被排除在外。家里只有太奶奶一个女孩，这意味太奶奶的家族已经断子绝孙了，即使入赘女婿，也只是名义上的姓名延续，还会被十里八乡说三道四。
我太爷爷家里也是地主家庭，在那时就已经支持了我太爷爷留学日本，门当户对，自然不可能入赘。据我妈说太奶奶人善良的有点傻，甚至被外人说疯，没有心计城府，太奶奶的父亲据说是意外死亡，他死后那些三妻四妾争夺家产，再加上战乱土改，一个偌大的家族就悄然没落了。
你们以为我是在给你们讲太奶奶家族辉煌的没落史？但关键就在于这件事情里家中无男丁这件事，如果太奶奶的三个弟弟活下来一个，至少能使整个家族再苟延残喘很长一段时间，甚至能苟延残喘到某革命时期，但并没有。
中国古人最狠的咒骂时时刻刻离不开后代，断子绝孙也好，生孩子没PY也罢，无力于长辈，便施咒于下一代人，这是最狠毒最有效的诅咒了。而后来我爷爷才知道太奶奶家族里当初是被施了咒，这种咒就是——“眼药”！
“眼药”，一种施于建筑之中的诅咒，以影响居住于房屋之中的人为目的。它具有一般的诅咒特性，又不同一般的诅咒。它以建筑为客体，不具有流动性和转移性，而是固定的对建筑里的人产生影响，并且具有十分强大的隐蔽性，一般来说你不把房子拆了你很难知道这个房屋的咒下在了哪里。被施咒的建筑若不及时发现则会一直影响居住其中的人，居住时间不长及时搬离可以消除诅咒影响，居住时间过长发现不及时则会对整个家庭家族产生巨大的诅咒效果。“眼药”配合臭味相投的风水环境将会产生成倍的威力，若是遇到相克制的风水宝地则会产生互相克制相互抵消的现象。通俗点讲，它让坏地方更坏，让好地方失去效应。而“眼药”的施咒者一般都是有一定相关风水阴阳知识的建筑师。古代建筑师会一定的风水知识是必备技能，而心术不正的人则学会了施用“眼药”。
在这里我要先讲一下我太爷爷，我对太爷爷的认知都是从长辈那里得知，他的一生可谓是一本波澜壮阔曲折有趣，幼年时跟随高人学过周易八卦会阴阳术，十几岁时去日本留学，日本侵华时做过翻译，也就是汉奸，后来心有良心投诚共产党，当过某地司令员的参谋，最后据说时嫌弃我共太穷投靠国军，在我爷爷七岁时抛弃我太奶奶和爷爷跟随国军独自逃亡台湾。本来太奶奶和爷爷已经做好准备和太爷爷一起逃往台湾的，但据我爷爷说太爷爷因为嫌带俩包袱太麻烦留了封信自己走了，然后在台湾娶妻生子一生未能回大陆，不过还算有良心，九十年代两岸缓和还托人给我爷爷和太奶奶送了一笔美元。而我太奶奶也按照太爷爷的信中指示带着爷爷改嫁到了外乡的一个贫农老光棍家里，也就成了我现在的姓氏。
我太爷爷走时留给了太奶奶一些东西，其中有两箱书籍，书籍中就有些关于阴阳八卦方面的书，这些书籍只有我爷爷和老叔看过。至于书籍现在何在，爷爷一直没有告诉任何人包括我。后来爷爷跟村里老匠人学习当了一个小工，慢慢的依靠对风水的了解和踏踏实实的干活成了乡里的大工接替了老匠人给十里八乡的乡民建房子。
老匠人无子无后，临去世时便传授给了他的得意弟子也就是我爷爷一门学问，老匠人只是通过口授的方式传给了我爷爷部分皮毛，这门学问正是“眼药”，并告诫我爷爷切不可用来行恶。
其实，刀剑无正邪，善恶在人心。只是，阴阳风水这种东西一旦施展必然沾染因果。
后来，太奶奶家族的祖宅在某时期被拆除并一直荒着，太奶奶因为改嫁进了一个贫农家中躲过了当时的政治灾难，似乎是因祸得福。而太爷爷若不是逃亡台湾，就凭他地主家庭背景，给日本人当过翻译，即使贡献再大，也离不开一场批斗的政治命运。
太奶奶家的祖宅被拆除后，有次爷爷去那个乡镇干活时从同行那里听到了这么一个事情：在拆太奶奶祖宅正房屋时从四个墙角的墙壁里拆出了四把明亮亮的剪刀，剪刀尖从四个方向正对着房屋中心，俩俩交叉对称，明晃晃的剪刀被拆出时依然粘着干涸的血迹。
在“眼药”中，四把剪刀按照一定的规律放置在四个墙角，使其剪刀尖正对房屋正中心，施以相关咒术，寓意“断子绝孙”。
太奶奶的父亲请人翻修扩建过祖宅，这个“眼药”一定是那时候被下的。而太奶奶的家族里得罪过什么人谁也不好说，地主往往和恶霸有着脱离不开的关系，总之，有些事情是罪有应得因果轮回吧。
据爷爷自己说他这一辈子没施过“眼药”，也从未对外提过自己知道这个东西。也是，不然谁敢找我爷爷盖房子。
但我爷爷还给我讲了几个关于“眼药”的实事。
其一：“家破人亡咒”
清朝中期镇里曾经有个大户人家，家业兴旺，子孙满堂，简直是模范人家。后来一家十七口全部被杀，就连在外地跑商的大儿子都没避过一劫，在得知家里出事赶回来的路上被杀害，而凶手却一直逍遥法外。后来，另有一户不避嫌的人家买下这个宅子，接着他儿子在夜里突然发疯，将睡梦中的一家七口全被砍死，他儿子刎颈自杀。自此，这个宅子便被镇里的人称为鬼宅，一直荒废闲置。
上世纪七十年代，爷爷亲自参与那家的房屋拆除重建，从一面墙壁里拆出了一把沾染血迹的尖刀，尖刀尾朝上头朝下，以降落的姿势砌在了砖里面。刀锋利无比，还不小心割伤了一个工人的手，爷爷一看到这把尖刀心里就明白了什么，立刻提醒其他人在拆除其他墙壁时注意一些，果不其然在其它三面墙壁里发现了三把一摸一样的尖刀。
这个“眼药”我爷爷说寓意家破人亡。更为过分的是，后来挖地基还从房子地下挖出了一把同样的尖刀，不过这把刀是头朝上尾朝下以冲破地面的姿态砌在了地下。我爷爷说，这叫断人根基。
其二：散人钱财咒
“眼药”有恶自然也有人可以化恶为好。但我爷爷说，不过是好的也罢坏的也罢，一旦施展必定沾染因果，一旦沾染因果你这辈子都洗不掉，鉴于老匠人的告诫，我爷爷知道归知道，一辈子没敢去沾染这个因果。
散人钱财咒算“眼药”里不是很恶毒的了，毕竟不像其它的动辄要人断子绝孙家破人亡，这个就是让你不断的破财。
这个事情就比较有趣了，也是一家大户，讲道理不是大户没人给你下“眼药”，你家徒四壁，穷的叮当响，谁给你费心费力冒着沾染因果的风险给你下眼药。一般被下眼药的人都是得罪人或者遭人嫉妒红眼的人家。这户大户人家盖新宅子，找了一些建筑工，其中有个人心术不正，嫉妒他家钱财，便施展了散人钱财的“眼药”。
这个人做了两辆小推车模样的模型，砌在他们家大门口的两侧墙壁里，小推车的车斗里放了一枚钱币，车头向外，意味着他家的钱财向外推，散尽钱财。但是这个人没想到这家的主人对这个是多多少少懂一些的，最后竟然被这家的主人发现了这个“眼药”，然后这家主人机智的把车头调了过来，由散尽钱财，变成了广进钱财。这家人愈发富了起来。
但是无论是咒术也好，道术也罢，旁门左道时永远比不过天下大势的，这家再富也逃不过格局的变化。因祸得福因福得祸，或许这家人穷下来还不会遭受后来的政治灾难，就像《活着》里的福贵一样，要不是因为他赌博败光家产使他家中道败落，说不定打土豪地时候被枪毙的就是他了。
第一章“眼药”
引子
你可能经常听说降头，也可能比较了解蛊毒，但可能你从未听说过“眼药”。何为“眼药”？它流传神秘历史悠久，我至今并不知道它真正的学名和写法，很有可能各个地区叫的名字并不是一致的，我只能取了我听到的音译“眼药”来命名它，不过毫无疑问的是它从属阴阳风水术里的“阴派”。
风水，学名叫“堪舆术”，放在古代那是一门大学问，寻龙点穴分金倒斗，修房建院筑陵开山，这样样都得看风水。下起布衣平头老百姓上到达官显贵诸侯王爷个个都是信徒，就连皇帝老儿也要对着这风水学信三分敬七分，不信你看看诸朝历代除了几个不得好死的末代皇帝，哪个皇上不是对自己的陵墓万分重视，这陵墓的风水位置是请那大风水师挑了又挑，选了再选。放在某时期，这风水属于四旧，是迷信。谁要是敢谈风水那就是大逆不道，那就是跟马克思列宁毛主席同志过不去，要批斗，狠狠的批，往死里斗。来到近代，迷信色彩仍在，但作为传统文化，地位却是更进一步，而且深得国人之心。其实细细说来，这风水学并不是没科学根据的，可不是随便写篇鬼故事胡说八道几句瞎话让人看着过瘾就行，这是丰富的经验积累，里面包含了天文学、地理学、建筑学、历史学、生物学等等，甚至还暗含了心理学和社会学。众所周知，正统风水学中分为两派——理气派和形势，而“阴派”这个说法鲜有人提起。
何为阴派？天下万物有阳必有阴，有善必有恶，有美必有丑，有好必有坏。江湖之中，派系林立，但总逃脱不了正邪两面。善恶泾渭分明，而我讲的阴派正是风水里的恶。
“眼药”就是“阴派”中的大恶之术。
正文：
我第一次听说“眼药”是小时候从大姑口中得知的，而其他长辈则是讳莫如深。当时大姑给我讲了几个有关“眼药”的故事，有一个还牵扯到了我的本家历史。当我怀着好奇心试图将大姑讲给我的故事向家里其他长辈征求真实性时，我遭到了其他长辈的严厉批评。首先时我妈异常生气，怒骂“胡说八道”并狠狠的通过动手我的方式告诫我不能相信不能胡说不能乱传，然后责备大姑干嘛告诉一个小孩子乱七八糟的事情。随后，是我爷爷在全家人面前严厉的责骂了大姑。
后来我年长，爷爷年迈，身为家中三代单传的家中独苗，爷爷对我疼爱有加，背着父母偷偷地讲述了一些特别的历史并传授了我一些“禁忌”知识，几乎知无不言言无不尽。而我也终于进一步了解了何为“眼药”。
爷爷年轻时是十里八乡有名的泥瓦匠，嗯，用现在的话严格来说叫乡村建筑师。泥瓦匠有大工小工之分，现在建筑工地上的建筑工人也有大小工之分，小工就是干一些搬砖、和水泥等没有技术型的粗活，而大工干的活都比较有技术性，在那时候的乡村甚至要肩负设计师的责任，比如像我爷爷这种就要进行地基的选择和房屋的格局规划，因此懂点风水是必不可少的。盖房子可不能乱请泥瓦匠，请了可不敢亏待，好吃好喝伺候，而就算这样，房子建了你还还不能随便住，最好再找个明白人来看看。为什么？容我给你们讲一个我本家的实事。
爷爷的母亲，也就是太奶奶的家族是名镇十里八乡的大土豪，有多豪？二十世纪末太奶奶家族祖宅处其他人建新房屋翻建地基从庭院地底下里挖出了八个半米高的大瓮，瓮里全是白银。可惜跟我家一点关系也没有，必然也不至于我家现在挣扎在小康水平。但即使有八百大瓮白银也阻止不了太奶奶家族的衰落，为什么？历史原因必不可少，战争的洗礼，土改运动的进行，打倒土豪劣绅，没多少大户能在大势之下继续辉煌。但其实未到家乡战争爆发，太奶奶的家族已经是强弩之末。而这没落的真正原因是太奶奶那一代家族里只有她一个孩子，还是个女的。
放在现在，少生优生，独生子女家庭占据大多数，家里只有一个女孩再正常不过，但放在一百年前，一个大地主大土豪，三妻四妾，可没有比这更不正常的事了。而更不正常的是并不是没生出男丁来，严格来说，太奶奶不是没有兄弟，据爷爷讲，太奶奶下面有三个弟弟，两个夭折，一个自幼体质虚弱多病，在十三四岁时一病不起，身亡。太奶奶倒是健健康康的活了近九十岁。
一个家里没有男丁，这意味着什么不言而喻，不说以前，即使现在“重男轻女”，“不孝有三无后为大”的思想观念仍然深深的影响着国人。在中国，断子绝孙，子指的是儿子，孙指的是孙子，完全与女性无关，断子绝孙并不是指这个家里没有孩子，而是指没有男丁就意味着断子绝孙。无后也仅仅指没有男丁，女性同样被排除在外。家里只有太奶奶一个女孩，这意味太奶奶的家族已经断子绝孙了，即使入赘女婿，也只是名义上的姓名延续，还会被十里八乡说三道四。
我太爷爷家里也是地主家庭，在那时就已经支持了我太爷爷留学日本，门当户对，自然不可能入赘。据我妈说太奶奶人善良的有点傻，甚至被外人说疯，没有心计城府，太奶奶的父亲据说是意外死亡，他死后那些三妻四妾争夺家产，再加上战乱土改，一个偌大的家族就悄然没落了。
你们以为我是在给你们讲太奶奶家族辉煌的没落史？但关键就在于这件事情里家中无男丁这件事，如果太奶奶的三个弟弟活下来一个，至少能使整个家族再苟延残喘很长一段时间，甚至能苟延残喘到某革命时期，但并没有。
中国古人最狠的咒骂时时刻刻离不开后代，断子绝孙也好，生孩子没PY也罢，无力于长辈，便施咒于下一代人，这是最狠毒最有效的诅咒了。而后来我爷爷才知道太奶奶家族里当初是被施了咒，这种咒就是——“眼药”！
“眼药”，一种施于建筑之中的诅咒，以影响居住于房屋之中的人为目的。它具有一般的诅咒特性，又不同一般的诅咒。它以建筑为客体，不具有流动性和转移性，而是固定的对建筑里的人产生影响，并且具有十分强大的隐蔽性，一般来说你不把房子拆了你很难知道这个房屋的咒下在了哪里。被施咒的建筑若不及时发现则会一直影响居住其中的人，居住时间不长及时搬离可以消除诅咒影响，居住时间过长发现不及时则会对整个家庭家族产生巨大的诅咒效果。“眼药”配合臭味相投的风水环境将会产生成倍的威力，若是遇到相克制的风水宝地则会产生互相克制相互抵消的现象。通俗点讲，它让坏地方更坏，让好地方失去效应。而“眼药”的施咒者一般都是有一定相关风水阴阳知识的建筑师。古代建筑师会一定的风水知识是必备技能，而心术不正的人则学会了施用“眼药”。
在这里我要先讲一下我太爷爷，我对太爷爷的认知都是从长辈那里得知，他的一生可谓是一本波澜壮阔曲折有趣，幼年时跟随高人学过周易八卦会阴阳术，十几岁时去日本留学，日本侵华时做过翻译，也就是汉奸，后来心有良心投诚共产党，当过某地司令员的参谋，最后据说时嫌弃我共太穷投靠国军，在我爷爷七岁时抛弃我太奶奶和爷爷跟随国军独自逃亡台湾。本来太奶奶和爷爷已经做好准备和太爷爷一起逃往台湾的，但据我爷爷说太爷爷因为嫌带俩包袱太麻烦留了封信自己走了，然后在台湾娶妻生子一生未能回大陆，不过还算有良心，九十年代两岸缓和还托人给我爷爷和太奶奶送了一笔美元。而我太奶奶也按照太爷爷的信中指示带着爷爷改嫁到了外乡的一个贫农老光棍家里，也就成了我现在的姓氏。
我太爷爷走时留给了太奶奶一些东西，其中有两箱书籍，书籍中就有些关于阴阳八卦方面的书，这些书籍只有我爷爷和老叔看过。至于书籍现在何在，爷爷一直没有告诉任何人包括我。后来爷爷跟村里老匠人学习当了一个小工，慢慢的依靠对风水的了解和踏踏实实的干活成了乡里的大工接替了老匠人给十里八乡的乡民建房子。
老匠人无子无后，临去世时便传授给了他的得意弟子也就是我爷爷一门学问，老匠人只是通过口授的方式传给了我爷爷部分皮毛，这门学问正是“眼药”，并告诫我爷爷切不可用来行恶。
其实，刀剑无正邪，善恶在人心。只是，阴阳风水这种东西一旦施展必然沾染因果。
后来，太奶奶家族的祖宅在某时期被拆除并一直荒着，太奶奶因为改嫁进了一个贫农家中躲过了当时的政治灾难，似乎是因祸得福。而太爷爷若不是逃亡台湾，就凭他地主家庭背景，给日本人当过翻译，即使贡献再大，也离不开一场批斗的政治命运。
太奶奶家的祖宅被拆除后，有次爷爷去那个乡镇干活时从同行那里听到了这么一个事情：在拆太奶奶祖宅正房屋时从四个墙角的墙壁里拆出了四把明亮亮的剪刀，剪刀尖从四个方向正对着房屋中心，俩俩交叉对称，明晃晃的剪刀被拆出时依然粘着干涸的血迹。
在“眼药”中，四把剪刀按照一定的规律放置在四个墙角，使其剪刀尖正对房屋正中心，施以相关咒术，寓意“断子绝孙”。
太奶奶的父亲请人翻修扩建过祖宅，这个“眼药”一定是那时候被下的。而太奶奶的家族里得罪过什么人谁也不好说，地主往往和恶霸有着脱离不开的关系，总之，有些事情是罪有应得因果轮回吧。
据爷爷自己说他这一辈子没施过“眼药”，也从未对外提过自己知道这个东西。也是，不然谁敢找我爷爷盖房子。
但我爷爷还给我讲了几个关于“眼药”的实事。
其一：“家破人亡咒”
清朝中期镇里曾经有个大户人家，家业兴旺，子孙满堂，简直是模范人家。后来一家十七口全部被杀，就连在外地跑商的大儿子都没避过一劫，在得知家里出事赶回来的路上被杀害，而凶手却一直逍遥法外。后来，另有一户不避嫌的人家买下这个宅子，接着他儿子在夜里突然发疯，将睡梦中的一家七口全被砍死，他儿子刎颈自杀。自此，这个宅子便被镇里的人称为鬼宅，一直荒废闲置。
上世纪七十年代，爷爷亲自参与那家的房屋拆除重建，从一面墙壁里拆出了一把沾染血迹的尖刀，尖刀尾朝上头朝下，以降落的姿势砌在了砖里面。刀锋利无比，还不小心割伤了一个工人的手，爷爷一看到这把尖刀心里就明白了什么，立刻提醒其他人在拆除其他墙壁时注意一些，果不其然在其它三面墙壁里发现了三把一摸一样的尖刀。
这个“眼药”我爷爷说寓意家破人亡。更为过分的是，后来挖地基还从房子地下挖出了一把同样的尖刀，不过这把刀是头朝上尾朝下以冲破地面的姿态砌在了地下。我爷爷说，这叫断人根基。
其二：散人钱财咒
“眼药”有恶自然也有人可以化恶为好。但我爷爷说，不过是好的也罢坏的也罢，一旦施展必定沾染因果，一旦沾染因果你这辈子都洗不掉，鉴于老匠人的告诫，我爷爷知道归知道，一辈子没敢去沾染这个因果。
散人钱财咒算“眼药”里不是很恶毒的了，毕竟不像其它的动辄要人断子绝孙家破人亡，这个就是让你不断的破财。
这个事情就比较有趣了，也是一家大户，讲道理不是大户没人给你下“眼药”，你家徒四壁，穷的叮当响，谁给你费心费力冒着沾染因果的风险给你下眼药。一般被下眼药的人都是得罪人或者遭人嫉妒红眼的人家。这户大户人家盖新宅子，找了一些建筑工，其中有个人心术不正，嫉妒他家钱财，便施展了散人钱财的“眼药”。
这个人做了两辆小推车模样的模型，砌在他们家大门口的两侧墙壁里，小推车的车斗里放了一枚钱币，车头向外，意味着他家的钱财向外推，散尽钱财。但是这个人没想到这家的主人对这个是多多少少懂一些的，最后竟然被这家的主人发现了这个“眼药”，然后这家主人机智的把车头调了过来，由散尽钱财，变成了广进钱财。这家人愈发富了起来。
但是无论是咒术也好，道术也罢，旁门左道时永远比不过天下大势的，这家再富也逃不过格局的变化。因祸得福因福得祸，或许这家人穷下来还不会遭受后来的政治灾难，就像《活着》里的福贵一样，要不是因为他赌博败光家产使他家中道败落，说不定打土豪地时候被枪毙的就是他了。