第1341章 戏法和易容
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三个人行走的很艰难，前面的楚千杯走几步就喝两口白酒，他用一个满是斑驳的军用水壶装酒，而且随身带了三大壶，这样就能确保走到哪里都有酒喝了。
说他带队，实际上他根本也不管后面的两个小孩子，就自己东倒西歪一脚深一脚浅的在快一米深的积雪当中前行。
积雪深的地方已经快超过二黑的身高，醉猫不照顾二黑张出尘当然得照顾，前后左右贴身的照顾。
只是二黑对他根本不搭理，不但不搭理还十分的冷淡。
她来这里可是为了见老板的，身边这个小牛鼻子？
如果不是老板告诉她暂时不能杀了，她早就把他大卸八块让后扔了喂野狗了。
她反倒很沉默。
积雪快要超过她的身高一点问题都没有，因为她身子太瘦体重太轻，积雪在地面上已经快一周了，已经相对有了一定硬度。
再加上她自身的内力与天赋所以她走在厚厚的积雪上小脚丫最多也就踩下去三四厘米而已，远远看去就像是传说中的雪上飞踏雪无痕一样。
张出尘小道士当然也不白给，他本身练过踏雪无痕，所以他一脚踩下去的深度甚至比二黑还要浅。
当然他害怕二黑见了会生气，所以才故意踩的比二黑深一点，还显得很狼狈很紧张的样子，以博得二黑欢心。
他喜欢二黑，地老天荒永不变。
别人喜欢一个女孩能不能如此专一他不知道也管不着反正他自己一定会是这样的，这辈子他要么娶了二黑要么就孤独终老。
这倒是跟他的名字很般配，张出尘。
他爷爷叫张入尘，在道家的意味之中入尘既是出尘，出尘既是入尘。他的名字反而是孤独终老意思。
家族的意思也是让他了却一切人间情愫挂碍专心修道以创造张家在道术上的新的巅峰。
张出尘自然明白家里老头子们的用意，他自己也无所谓，可是下山就看见了二黑，然后他的人生观就彻底改变了。
“楚老师，老板让我们易容之后再出现，我们什么时候易容？”距离咸阳越来越近张出尘忍不住喊停前面的楚千杯。
结果楚千杯噗通一声摔倒在雪地里，摔进去了，半天爬不起来。
张出尘也不上前帮忙，他是给老板面子才喊一句楚老师，就那个酒鬼？
他打心里是瞧不起的，何况他眼里只有二黑。
马上又跟二黑套近乎，“二黑，你会易容么？要是不会我可以帮你。”
二黑看了他一眼没回声，因为她不会易容，真的不会。
张出尘一见立刻来了精神，“别担心有我呢，所谓易者改变，容者容貌，所谓易容术便是该变人容貌的技术。科学可以创造很多奇迹，在今天，古代的易容之说已经是不在是什么稀奇的事情，它已经成为一门专门的技术，也称为“塑型化装”。”
“现代易容术，也就是“塑型化装”大致需要以下的步骤：第一倒出一个银模，第二在银模上翻出人脸真实石膏像，第三用塑性泥修正石膏，第四最终模型，第五吹塑做出面具，第六抛光、上色进一步加工。”
“其实一点都不复杂，大概就是这六个步骤，有一部电影《剑雨》二黑你看过么？李鬼手为细雨易容前说过这么几句话：“我会先用云南的古虫，从你的鼻孔放入，用药引之，让虫以你的脸骨为食，削骨后，划开脸皮子，佐以金砧，顺着皮肤肌理缝合，三个月后，大功告成”。
“但是倘若仔细追究这几句话，可疑之处颇多，李鬼手在为顾客讲解的时候明显不够专业，不过有一点是与现代整形理念相符合的，整形根本上还是要从骨骼开始，面部骨性结构从根本上决定了人的面相，所以要彻底改变细雨的面貌，就需要从她的面部骨骼着手，这一点是可信的，非常有趣的是，李鬼手从骨头下手的易容理念与与现代整形界“基础美”的理念是相同的，都是从骨骼上开始入手，改变求美者的容貌，也就是说基础美才会真的美。”
结果二黑终于开口跟他说话，“喂，小牛鼻子，你说来说去就是你的道术不管用，还要用现代化妆术来易容么？”
二黑的语气里充满了鄙夷，强烈的鄙夷。
结果张出尘并不着急，嘿嘿一笑，“别着急啊，我跟你慢慢说，其实道术之中虽然本身也有改头换面，但是眼下对付几个梅林巫师根本用不着那么高难度的。”
“只需要给那些巫师玩点戏法就行，轻松自在，轻松愉快。在华府古代，由于人们科学文化水平的局限，常常把一些传道者表演的“古彩戏法”当成“神迹”，以致于拜倒在其门下。”
“比如道教典籍《抱朴子》的作者葛洪，他虽是晋代大学问家，但却对当时方士们唬人的戏法一无所知，并在《神仙传》中记录了许多神仙故事。仔细研究就会发现，那简直就是汉晋两代的“魔术大全”，其中的许多魔术表演，现在的魔术师都能信手拈来。”
二黑总算有点兴趣了，眼睛善良。
“有趣吧？还有更有趣的，根据历史记载，唐玄宗和杨贵妃身边确实聚集了不少道士，他们经常拿魔术当法术来施展。剧中行“尸解大法”的黄鹤是不是真实人物，无邪君无从考证，但张果这个人是的的确确有的。”
““张果”就是八仙过海中那个倒骑毛驴的张果老。他初见唐玄宗时老态龙钟，牙齿参差零落，皱纹纵横，佝偻个腰，看到唐玄宗小瞧他，便说：陛下如果嫌小臣的牙齿难看，便请拿一个金锤来。唐玄宗于是命人去拿金锤，只见张果老接过锤子，张口一阵乱敲，吐出几枚枯牙。等到用水漱过口，洗过脸，立刻变成另一副模样：满口白齿，皱纹消失，腰不弯了，背也不驼了，一派仙风道骨。”
“其实，张果老施展的所谓“易容术”，无非就是化装术而已。他为了在唐玄宗面前显示自己的非比寻常，先提前化一个衰老的装容，然后再趁盥洗时卸掉，给唐玄宗一个惊喜。”
三个人行走的很艰难，前面的楚千杯走几步就喝两口白酒，他用一个满是斑驳的军用水壶装酒，而且随身带了三大壶，这样就能确保走到哪里都有酒喝了。
说他带队，实际上他根本也不管后面的两个小孩子，就自己东倒西歪一脚深一脚浅的在快一米深的积雪当中前行。
积雪深的地方已经快超过二黑的身高，醉猫不照顾二黑张出尘当然得照顾，前后左右贴身的照顾。
只是二黑对他根本不搭理，不但不搭理还十分的冷淡。
她来这里可是为了见老板的，身边这个小牛鼻子？
如果不是老板告诉她暂时不能杀了，她早就把他大卸八块让后扔了喂野狗了。
她反倒很沉默。
积雪快要超过她的身高一点问题都没有，因为她身子太瘦体重太轻，积雪在地面上已经快一周了，已经相对有了一定硬度。
再加上她自身的内力与天赋所以她走在厚厚的积雪上小脚丫最多也就踩下去三四厘米而已，远远看去就像是传说中的雪上飞踏雪无痕一样。
张出尘小道士当然也不白给，他本身练过踏雪无痕，所以他一脚踩下去的深度甚至比二黑还要浅。
当然他害怕二黑见了会生气，所以才故意踩的比二黑深一点，还显得很狼狈很紧张的样子，以博得二黑欢心。
他喜欢二黑，地老天荒永不变。
别人喜欢一个女孩能不能如此专一他不知道也管不着反正他自己一定会是这样的，这辈子他要么娶了二黑要么就孤独终老。
这倒是跟他的名字很般配，张出尘。
他爷爷叫张入尘，在道家的意味之中入尘既是出尘，出尘既是入尘。他的名字反而是孤独终老意思。
家族的意思也是让他了却一切人间情愫挂碍专心修道以创造张家在道术上的新的巅峰。
张出尘自然明白家里老头子们的用意，他自己也无所谓，可是下山就看见了二黑，然后他的人生观就彻底改变了。
“楚老师，老板让我们易容之后再出现，我们什么时候易容？”距离咸阳越来越近张出尘忍不住喊停前面的楚千杯。
结果楚千杯噗通一声摔倒在雪地里，摔进去了，半天爬不起来。
张出尘也不上前帮忙，他是给老板面子才喊一句楚老师，就那个酒鬼？
他打心里是瞧不起的，何况他眼里只有二黑。
马上又跟二黑套近乎，“二黑，你会易容么？要是不会我可以帮你。”
二黑看了他一眼没回声，因为她不会易容，真的不会。
张出尘一见立刻来了精神，“别担心有我呢，所谓易者改变，容者容貌，所谓易容术便是该变人容貌的技术。科学可以创造很多奇迹，在今天，古代的易容之说已经是不在是什么稀奇的事情，它已经成为一门专门的技术，也称为“塑型化装”。”
“现代易容术，也就是“塑型化装”大致需要以下的步骤：第一倒出一个银模，第二在银模上翻出人脸真实石膏像，第三用塑性泥修正石膏，第四最终模型，第五吹塑做出面具，第六抛光、上色进一步加工。”
“其实一点都不复杂，大概就是这六个步骤，有一部电影《剑雨》二黑你看过么？李鬼手为细雨易容前说过这么几句话：“我会先用云南的古虫，从你的鼻孔放入，用药引之，让虫以你的脸骨为食，削骨后，划开脸皮子，佐以金砧，顺着皮肤肌理缝合，三个月后，大功告成”。
“但是倘若仔细追究这几句话，可疑之处颇多，李鬼手在为顾客讲解的时候明显不够专业，不过有一点是与现代整形理念相符合的，整形根本上还是要从骨骼开始，面部骨性结构从根本上决定了人的面相，所以要彻底改变细雨的面貌，就需要从她的面部骨骼着手，这一点是可信的，非常有趣的是，李鬼手从骨头下手的易容理念与与现代整形界“基础美”的理念是相同的，都是从骨骼上开始入手，改变求美者的容貌，也就是说基础美才会真的美。”
结果二黑终于开口跟他说话，“喂，小牛鼻子，你说来说去就是你的道术不管用，还要用现代化妆术来易容么？”
二黑的语气里充满了鄙夷，强烈的鄙夷。
结果张出尘并不着急，嘿嘿一笑，“别着急啊，我跟你慢慢说，其实道术之中虽然本身也有改头换面，但是眼下对付几个梅林巫师根本用不着那么高难度的。”
“只需要给那些巫师玩点戏法就行，轻松自在，轻松愉快。在华府古代，由于人们科学文化水平的局限，常常把一些传道者表演的“古彩戏法”当成“神迹”，以致于拜倒在其门下。”
“比如道教典籍《抱朴子》的作者葛洪，他虽是晋代大学问家，但却对当时方士们唬人的戏法一无所知，并在《神仙传》中记录了许多神仙故事。仔细研究就会发现，那简直就是汉晋两代的“魔术大全”，其中的许多魔术表演，现在的魔术师都能信手拈来。”
二黑总算有点兴趣了，眼睛善良。
“有趣吧？还有更有趣的，根据历史记载，唐玄宗和杨贵妃身边确实聚集了不少道士，他们经常拿魔术当法术来施展。剧中行“尸解大法”的黄鹤是不是真实人物，无邪君无从考证，但张果这个人是的的确确有的。”
““张果”就是八仙过海中那个倒骑毛驴的张果老。他初见唐玄宗时老态龙钟，牙齿参差零落，皱纹纵横，佝偻个腰，看到唐玄宗小瞧他，便说：陛下如果嫌小臣的牙齿难看，便请拿一个金锤来。唐玄宗于是命人去拿金锤，只见张果老接过锤子，张口一阵乱敲，吐出几枚枯牙。等到用水漱过口，洗过脸，立刻变成另一副模样：满口白齿，皱纹消失，腰不弯了，背也不驼了，一派仙风道骨。”
“其实，张果老施展的所谓“易容术”，无非就是化装术而已。他为了在唐玄宗面前显示自己的非比寻常，先提前化一个衰老的装容，然后再趁盥洗时卸掉，给唐玄宗一个惊喜。”