第53章 法律和皇权
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罗真人这番说，却让赵佶不解，区区几个学徒，能造成什么后果？
他们现在也没犯错呀。
见皇帝疑惑，罗真人准备解释，却被旁边林灵素打断，附和赵佶：“官家说的对，几个学徒，成不了大气候，只要诛杀首恶即可。”
如此，罗真人便不再说话。
赵佶点头，道：“对于王汉，我即刻下旨，召他回朝，着开封府捉拿审判。”
林灵素却阻止：“万万不可，王汉狡猾奸诈，才出征便回朝，怕是打草惊蛇，暂由他去，等归来之后再做打算。”
对话到此，王汉的事情便算了结。赵佶对二尺见方的请神台感了兴趣，询问罗真人，“这方请神台还能请到什么神仙？”
罗真人哑然，这个问题他还没考虑过，想了想回答：“请神台是赵天师飞升之前遗留的宝贝，能不能请到其他神仙，我却不知。”
赵佶便来了兴趣，再问：“真人还见过其他神仙吗？”
罗真人摇头，“除去赵天师，再也没有。”
说的赵佶惋惜，盯着请神台看，向往不已。
而后官家赐宴和众位论道略过不提。
吃完饭出宫门，罗真人问林灵素：“先前为何不向官家说实话？魔君所造火器有伤天和，理应毁之。难道你忘了天师交代？魔君所造之物，一定要全数毁灭，一样不留，否则祸害无穷。”
林灵素道：“师父法旨我当然记得，但此事请求官家去办实为不智，官家性格温和，宅心仁厚，此番即便告诉他说王汉是魔君，他也未必会痛下杀手，顶多是刺配充军，真要彻底解决魔君危害，还得我等亲自动手。”
罗真人不解，问原因。
林灵素笑道：“真人久居高山，对于朝堂之事不太了解，容我慢慢说来。”
却说大宋一朝，皇帝最大，却也最为悲催。王子犯法，与庶民同罪，说的就是大宋王朝。
皇帝要杀人，不是不可以，那得有法可依，不能无缘无故杀人。而有些人，皇帝想杀，大臣拦着，皇帝还杀不了。另外有些人，皇帝想救，大臣非要杀，皇帝也救不了。
举个例子，宋神宗年间，登州有位十三岁少女阿云，尚在服丧期，便被其叔嫁给一位穷汉韦达。韦达不禁穷，还丑，人也懒。少女阿云不同意这门婚事，却抗不过叔叔，便做了个大胆决定，杀了韦达。
她认为，韦达死了，自己便不用嫁他。阿云趁着韦达睡觉时候用菜刀乱砍，但毕竟是少女，年幼无力，韦达只是受了轻伤，掉了根手指，并无大碍。
韦达把此事报官，官府拿了阿云，要以谋杀亲夫的罪名判处阿云死刑。
在宋朝犯法被砍头，不是县官判完就有效，卷宗得逐级往上报，最后由大理寺和审刑院复批，上头同意，便能秋后问斩，上头不同意，还得重审。
案子先到登州知府处，知府是许遵，一看这案子就判的不对，阿云在服丧期，服丧期的婚约无效，阿云又年幼，还是被逼婚，所以法律上讲阿云不是韦达妻子，何来谋杀亲夫一说？
许遵签上自己意见上报大理寺，结果大理寺维持原判，因为有父母（叔也是长辈）之命媒妁之言，收了韦达的钱那就是韦达妻子，同意判决阿云死刑。卷宗回来许遵便不高兴，翻阅法律卷宗，想办法要救阿云。救阿云，便是要对抗大理寺和审刑院。结果还真被他找到办法，神宗大赦天下，有自首情节的罪免一等。
许遵以皇帝的诏书为借口向刑部提出复审，结果刑部不认皇帝的诏书，还是维持原判。这中间卷宗送来送去，耽误时间。便是这段时间，许遵被上调为大理寺卿，成了大理寺最高长官，于是免了阿云死刑。
如此做御史台却不干了，御史台就是专门巡查官员有无徇私舞弊的情况，有的话就向皇帝告状。御史大人听说许遵有这种事，上报皇上，弹劾许遵。
皇上听了这个案子，让王安石和司马光来判，结果两人意见不统一，王安石从人性角度出发，觉得应该有期徒刑。司马光就是要按法律办，要判死刑。
王安石说有皇上的诏书。
司马光说法律最大。
两人争执不下，最后闹得整个翰林院都参与进来，以人数优势压倒司马光，觉得阿云不该死。神宗亲笔批复，阿云有期徒刑。结果卷宗到了审刑院被驳回，审刑院的人根本不给皇帝面子，还是要判死刑。
一件小小的案子，吵了好几天，神宗也烦了，以自己皇帝的权威，发了诏书给中书省，要保阿云。结果诏书被中书省驳回，说皇帝的诏书不符合法律，不能执行。
神宗火了，直接下诏免除阿云死刑，一个皇帝，救不了一个百姓吗？
阿云没死，后面遇到大赦，回家嫁人，生子。这事儿该结束了吧？
并没有，过了几年神宗驾崩，司马光将这件案子重新捡起，以谋杀亲夫罪名判处阿云死刑。
神宗前脚死，阿云后脚死。
这便是大宋的法律和皇权。
类似的案例还有许多，开封府的虎头铡是干嘛的？打龙袍一事又是怎么来的？
所以大宋的皇帝并不像其他朝代的皇帝那样能为所欲为。
赵天师让皇帝诛杀王汉，皇帝满口答应，乃是因为王汉便是盖伦，入皇宫盗窃，并火烧凌霄阁，这些罪名不说将王汉杀死，刺配充军永远不得回东京是轻而易举。
在赵佶眼里，只要不给王汉官做，他便成不了气候。就算要欲加之罪，那也得组织好语言才能动手。
可罗真人又提到火药局的几个学徒，就让赵佶为难了。他脑海里的第一反应是，几个学徒能成什么气候？
根本不理解罗真人话语里真正的含义。
说完这个故事，林灵素道：“官家要让开封府给王汉定罪，若是定了谋杀皇帝的罪名，十个王汉也死了。若是定个偷盗罪名，王汉发去充军，他那浑家如果上下打点，搞不好，他非但不死，还能因祸得福，若是遇到大赦，三五年他又回东京，实为不妥。”
罗真人纳闷，“既然有这样的疑惑，天师和官家谈话时候你又不说？”
林灵素也很悲催，期期艾艾，“这些话，是师父当初千叮咛万嘱咐教给我的，说魔君出世，一定要我等亲手杀死才算，万万不能假与旁人之手。”
说到这里玄真和张虚白也一同点头，确实如此。当年赵升在蜀中传三人道法时候讲过，魔君奸诈狡猾，必须要三师弟同心协力一起动手，要亲眼看着他人头滚落才算。
就是不懂，天师这次显灵，说的和之前交代不一样，为什么要把这件事交给官家去做。
张虚白还提出异议：“我感觉，这次显灵的天师和以前的师傅不太一样。”
林灵素虽然也有同感，但还是斥责张虚白，“莫要胡说，师傅如此安排，自有他的道理。”
对话到此，四位道士对望，罗真人思索少许，明白了，扭头对玄真道：“此番便要辛苦你了。”
玄真应诺，“弟子明白。”
……
……
东京火药局。
自从王汉的新式火炮被曾布欣赏，跟着王汉学习的凌威也被重视起来，工部已经发文，要在火药局另辟一处工场，名为炮弹实验场，专门用来研发制作新型炮弹。
王汉对凌威说，等到新型钢厂造好，便不会再做弹丸形炮弹，而是梭子样的鱼雷炮，打的更远，威力更大。
凌威不懂那些，只是知道，王保义懂的很多，尤其是火药方面，几乎是无所不知无所不会，尽管年幼，身上却有股子稳重威猛的霸气。
隐隐约约，凌威感觉到自己跟对人了，私下里不止一次地对凌振说，跟着王保义好好干，虽然王保义吹牛忒离谱了些，讲让咱弟兄封王拜将，那些咱们不想，只要能当个九品小官也就知足了。
而眼下，这个愿望似乎就要实现，宋文宋都监现在见到自己都客气了许多呢，听说新型实验室建造好，就要提拔自己做场长。
场长是啥官？王保义说场长很牛逼。
牛逼啥意思？王保义奸诈地笑。
凌威不明觉厉。
这天中午，凌威吃完饭坐在工位上午休，众学徒也在各自工位东歪西倒，所谓的秋乏，便是如此。
迷迷糊糊中，凌威听到有人噗噗地吹东西，睁眼看，工场内多了一名道人，手中拿着火折子，正噗噗地吹，火苗已经出现，见凌威看他，抱歉地笑笑，而后点燃了炮弹捻子，扔进炮弹堆。
凌威大惊，张口疾呼，结果爆破声压倒了他的呼喊声。
……
……
宋史记：崇宁三年十一月中，东京火药局爆炸，死伤三十二人。
经查，是炮弹组工人操作不当引发爆炸，炮弹组成员无一幸免。
火药局都监宋文因而被贬青州。
罗真人这番说，却让赵佶不解，区区几个学徒，能造成什么后果？
他们现在也没犯错呀。
见皇帝疑惑，罗真人准备解释，却被旁边林灵素打断，附和赵佶：“官家说的对，几个学徒，成不了大气候，只要诛杀首恶即可。”
如此，罗真人便不再说话。
赵佶点头，道：“对于王汉，我即刻下旨，召他回朝，着开封府捉拿审判。”
林灵素却阻止：“万万不可，王汉狡猾奸诈，才出征便回朝，怕是打草惊蛇，暂由他去，等归来之后再做打算。”
对话到此，王汉的事情便算了结。赵佶对二尺见方的请神台感了兴趣，询问罗真人，“这方请神台还能请到什么神仙？”
罗真人哑然，这个问题他还没考虑过，想了想回答：“请神台是赵天师飞升之前遗留的宝贝，能不能请到其他神仙，我却不知。”
赵佶便来了兴趣，再问：“真人还见过其他神仙吗？”
罗真人摇头，“除去赵天师，再也没有。”
说的赵佶惋惜，盯着请神台看，向往不已。
而后官家赐宴和众位论道略过不提。
吃完饭出宫门，罗真人问林灵素：“先前为何不向官家说实话？魔君所造火器有伤天和，理应毁之。难道你忘了天师交代？魔君所造之物，一定要全数毁灭，一样不留，否则祸害无穷。”
林灵素道：“师父法旨我当然记得，但此事请求官家去办实为不智，官家性格温和，宅心仁厚，此番即便告诉他说王汉是魔君，他也未必会痛下杀手，顶多是刺配充军，真要彻底解决魔君危害，还得我等亲自动手。”
罗真人不解，问原因。
林灵素笑道：“真人久居高山，对于朝堂之事不太了解，容我慢慢说来。”
却说大宋一朝，皇帝最大，却也最为悲催。王子犯法，与庶民同罪，说的就是大宋王朝。
皇帝要杀人，不是不可以，那得有法可依，不能无缘无故杀人。而有些人，皇帝想杀，大臣拦着，皇帝还杀不了。另外有些人，皇帝想救，大臣非要杀，皇帝也救不了。
举个例子，宋神宗年间，登州有位十三岁少女阿云，尚在服丧期，便被其叔嫁给一位穷汉韦达。韦达不禁穷，还丑，人也懒。少女阿云不同意这门婚事，却抗不过叔叔，便做了个大胆决定，杀了韦达。
她认为，韦达死了，自己便不用嫁他。阿云趁着韦达睡觉时候用菜刀乱砍，但毕竟是少女，年幼无力，韦达只是受了轻伤，掉了根手指，并无大碍。
韦达把此事报官，官府拿了阿云，要以谋杀亲夫的罪名判处阿云死刑。
在宋朝犯法被砍头，不是县官判完就有效，卷宗得逐级往上报，最后由大理寺和审刑院复批，上头同意，便能秋后问斩，上头不同意，还得重审。
案子先到登州知府处，知府是许遵，一看这案子就判的不对，阿云在服丧期，服丧期的婚约无效，阿云又年幼，还是被逼婚，所以法律上讲阿云不是韦达妻子，何来谋杀亲夫一说？
许遵签上自己意见上报大理寺，结果大理寺维持原判，因为有父母（叔也是长辈）之命媒妁之言，收了韦达的钱那就是韦达妻子，同意判决阿云死刑。卷宗回来许遵便不高兴，翻阅法律卷宗，想办法要救阿云。救阿云，便是要对抗大理寺和审刑院。结果还真被他找到办法，神宗大赦天下，有自首情节的罪免一等。
许遵以皇帝的诏书为借口向刑部提出复审，结果刑部不认皇帝的诏书，还是维持原判。这中间卷宗送来送去，耽误时间。便是这段时间，许遵被上调为大理寺卿，成了大理寺最高长官，于是免了阿云死刑。
如此做御史台却不干了，御史台就是专门巡查官员有无徇私舞弊的情况，有的话就向皇帝告状。御史大人听说许遵有这种事，上报皇上，弹劾许遵。
皇上听了这个案子，让王安石和司马光来判，结果两人意见不统一，王安石从人性角度出发，觉得应该有期徒刑。司马光就是要按法律办，要判死刑。
王安石说有皇上的诏书。
司马光说法律最大。
两人争执不下，最后闹得整个翰林院都参与进来，以人数优势压倒司马光，觉得阿云不该死。神宗亲笔批复，阿云有期徒刑。结果卷宗到了审刑院被驳回，审刑院的人根本不给皇帝面子，还是要判死刑。
一件小小的案子，吵了好几天，神宗也烦了，以自己皇帝的权威，发了诏书给中书省，要保阿云。结果诏书被中书省驳回，说皇帝的诏书不符合法律，不能执行。
神宗火了，直接下诏免除阿云死刑，一个皇帝，救不了一个百姓吗？
阿云没死，后面遇到大赦，回家嫁人，生子。这事儿该结束了吧？
并没有，过了几年神宗驾崩，司马光将这件案子重新捡起，以谋杀亲夫罪名判处阿云死刑。
神宗前脚死，阿云后脚死。
这便是大宋的法律和皇权。
类似的案例还有许多，开封府的虎头铡是干嘛的？打龙袍一事又是怎么来的？
所以大宋的皇帝并不像其他朝代的皇帝那样能为所欲为。
赵天师让皇帝诛杀王汉，皇帝满口答应，乃是因为王汉便是盖伦，入皇宫盗窃，并火烧凌霄阁，这些罪名不说将王汉杀死，刺配充军永远不得回东京是轻而易举。
在赵佶眼里，只要不给王汉官做，他便成不了气候。就算要欲加之罪，那也得组织好语言才能动手。
可罗真人又提到火药局的几个学徒，就让赵佶为难了。他脑海里的第一反应是，几个学徒能成什么气候？
根本不理解罗真人话语里真正的含义。
说完这个故事，林灵素道：“官家要让开封府给王汉定罪，若是定了谋杀皇帝的罪名，十个王汉也死了。若是定个偷盗罪名，王汉发去充军，他那浑家如果上下打点，搞不好，他非但不死，还能因祸得福，若是遇到大赦，三五年他又回东京，实为不妥。”
罗真人纳闷，“既然有这样的疑惑，天师和官家谈话时候你又不说？”
林灵素也很悲催，期期艾艾，“这些话，是师父当初千叮咛万嘱咐教给我的，说魔君出世，一定要我等亲手杀死才算，万万不能假与旁人之手。”
说到这里玄真和张虚白也一同点头，确实如此。当年赵升在蜀中传三人道法时候讲过，魔君奸诈狡猾，必须要三师弟同心协力一起动手，要亲眼看着他人头滚落才算。
就是不懂，天师这次显灵，说的和之前交代不一样，为什么要把这件事交给官家去做。
张虚白还提出异议：“我感觉，这次显灵的天师和以前的师傅不太一样。”
林灵素虽然也有同感，但还是斥责张虚白，“莫要胡说，师傅如此安排，自有他的道理。”
对话到此，四位道士对望，罗真人思索少许，明白了，扭头对玄真道：“此番便要辛苦你了。”
玄真应诺，“弟子明白。”
……
……
东京火药局。
自从王汉的新式火炮被曾布欣赏，跟着王汉学习的凌威也被重视起来，工部已经发文，要在火药局另辟一处工场，名为炮弹实验场，专门用来研发制作新型炮弹。
王汉对凌威说，等到新型钢厂造好，便不会再做弹丸形炮弹，而是梭子样的鱼雷炮，打的更远，威力更大。
凌威不懂那些，只是知道，王保义懂的很多，尤其是火药方面，几乎是无所不知无所不会，尽管年幼，身上却有股子稳重威猛的霸气。
隐隐约约，凌威感觉到自己跟对人了，私下里不止一次地对凌振说，跟着王保义好好干，虽然王保义吹牛忒离谱了些，讲让咱弟兄封王拜将，那些咱们不想，只要能当个九品小官也就知足了。
而眼下，这个愿望似乎就要实现，宋文宋都监现在见到自己都客气了许多呢，听说新型实验室建造好，就要提拔自己做场长。
场长是啥官？王保义说场长很牛逼。
牛逼啥意思？王保义奸诈地笑。
凌威不明觉厉。
这天中午，凌威吃完饭坐在工位上午休，众学徒也在各自工位东歪西倒，所谓的秋乏，便是如此。
迷迷糊糊中，凌威听到有人噗噗地吹东西，睁眼看，工场内多了一名道人，手中拿着火折子，正噗噗地吹，火苗已经出现，见凌威看他，抱歉地笑笑，而后点燃了炮弹捻子，扔进炮弹堆。
凌威大惊，张口疾呼，结果爆破声压倒了他的呼喊声。
……
……
宋史记：崇宁三年十一月中，东京火药局爆炸，死伤三十二人。
经查，是炮弹组工人操作不当引发爆炸，炮弹组成员无一幸免。
火药局都监宋文因而被贬青州。