1.191 神庙之息
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罗马与大汉，似不分前后，皆到了历史的转折点。
欲在群雄逐鹿中，脱颖而出，定鼎江山。必与世家，建立根深蒂固之攻守同盟。如前所言，婚姻互为最高顶级的人质。血缘纽带，亦是最牢固的盟约。古今中外，无有例外。
闻上潘诺尼亚总督新妇，被马贼所掠。又悉知厉害关系。蓟王当机立断：“拔营出城。”
“喏。”马贵妃等人，亦知事大。此时，消息将将入城。恰巧执政官外出。副执政官无权决断。若待事发，亦或是执政官回城，必四塞城门，严查进出。更何况，佩特拉城，扼守峡谷。可谓一夫当关，万夫莫开。迟必生变。
帐篷之下，营房马车，迅速拆解。夜女王一声令下，神娼服役之家，各遣家中女子登车。并以本地篷布，包裹旅行车驾。内外皆无懈可击。这便裹挟商队出城。
商队亦出，城中豪商所有。守城兵卒，自不敢拦阻。更加，朱丽娅·多姆娜被劫之连锁反应，未及放大。整座城市，尚处于“山雨欲来”之前。
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便是后世所谓“暴风雨前的宁静”。
此时不走，更待何时。
无惊无险，混出城去。
篷车往来，不绝于道。神娼篷车，少有盘查。玫瑰山谷，或消失于天际，亦或是被起伏沙丘遮蔽。夜幕降临前，寻游商宿营地落脚。神娼篷车，围绕火塘，组成营地。取特制薪柴，点燃火塘。少顷，一股“神庙之息”，扶摇直上，弥漫四野。
只需是沙漠旅人，进出城市时，必然会闻到类似香气。来自神殿的气息，记忆犹新，挥之不去。便是马贼亦不例外。故只需远远闻到神庙之息，便会拨马远离。众神在上。无人愿为难，神的仆役。传闻野兽亦纷纷躲避。
蓟王俯问缘故。夜女王，吐气如兰，仰面道破谜底。原来，神庙息香中混有，沙漠雄狮尿。众所周知，雄狮便是以尿液，标注领地。兽王之威，走兽如何能不，避恐不及。
人与自然，颇多相似。作为群狮之主，蓟王亦需挹彼注兹（yì bǐ zhù zī，把液体从一个容器，注入另一个容器），时刻宣誓主权。
夜宿旷野，身临其境。水乳交融，灵肉合一。夜女王这才将，身世娓娓道来。最后的苏美尔人，身负复国使命，浪迹美索不达米亚，千余年。因屡次参与组织叛乱，最终被美索不达米亚城邦，联合禁锢。以历任夜女王为首，最后的苏美尔人，世代从事贱业，永无翻身之日。
神之契约，随美索不达米亚，城邦兴衰，几经更迭。如阿迪亚波纳、奥斯若恩、塞琉西亚、巴比伦尼亚、查拉塞尼，今皆为安息属国。且王朝兴衰，必有王族血脉断绝。神之契约，传承至今，只剩三国存续。先前安息王子，取得最后的约书。这才说动夜女王，营救罗马皇后鲁琪拉。
换言之。作为苏美尔王裔。夜女王，拥有美索不达米亚，一席之地。
蓟王随口一问：若得复国，当择何地？
夜女王脱口而出：查拉塞尼（注①）。
查拉塞尼（Characene），位于美索不达米亚最南端。波斯湾顶部。其中心是名为：斯帕西努·卡拉克斯(Spasinou Charax)的大城。此城，原名苏萨（Shush），乃波斯帝国时代居民点，与亚历山大老兵定居点佩拉（Pella），二定居点，合并而成。最早居民，便是苏美尔人。
此地是美索不达米亚，沿河顺下之商路重镇，亦是东陆客商，通往两河流域之要道。前为塞硫古帝国（前312年—前64年）下辖。后毁于底格里斯河洪水，随后在安条克三世时代重建，于安条克四世时完成，改名“安条克”。
塞琉古帝国时代，安条克贸易繁盛，是波斯湾地区，贸易第一大港，也是本海域，珍珠产业中心。许斯鲍希尼斯(Hyspaosines)，安条克四世时，被任命为此地总督。三易其名为：“斯帕西努·卡拉克斯”。
传闻，和帝永元九年，都护班超遣甘英使大秦，抵条支。便是斯帕西努·卡拉克斯大城。今为安息王国，七低地王国之一。
此时，国都已从斯帕西努·卡拉克斯，迁徙到底格里斯河上，四十里外之弗拉特。一座由佩特拉移民，组建的商业城邦。
因罗马帝国，开辟红海贸易通道。贸易中心，从波斯湾逐渐南移。通往地中海的商队，无需经由美索不达米亚。只需自艾拉港登岸，沿新图拉真大道北上阿拉比亚边墙行省，再经叙利亚行省，杜拉·欧罗普斯港，便可直输罗马帝国腹地。或沿新图拉真大道，西通埃及行省，亦可经尼罗河口，亚历山大港(Alexandria)，广输地中海沿岸。
查拉塞尼王国，因而衰落。
之于安息帝国而言，已无足轻重。并非不可交易。
一夜无话。
三日后，抵达瓦迪拉姆。
瓦迪拉姆，意为“酒红色山谷”。由峡谷、峭壁、巨石、洞穴，组成。后世称为“月亮谷”。当地游牧人，后世称贝都因人(Bedouins)，荒原上的游牧民，逐水草而居之人。
篷车将将抵达。便有牧人骑单峰骆驼，前方引路。
抵达三面无名岩壁，遮挡下的宿营地。营地正炙烤一整头骆驼，招待贵客。
蓟王问过夜女王。遂以整匹丝绸回赠。
来自赛里斯人的璀璨织物，令举族轰动。甚至部落首领舍赫（Shaykh），亦亲来道谢。
蓟王出帐相迎。于篝火旁，相谈甚欢。分食烤肉，同饮美酒。之所以，不入中帐，唯恐见财起意。财不露白，古往今来，至理名言。毕竟，远处观瞻，蓟王营地与篷车民无异。料想，即便存有赛里斯人珍宝，亦屈指可数。倍加珍贵。
稍后，舍赫又回赠皮毛、乳香、宝石等，各式沙漠珍货，林林总总，不一而足。蓟王再以蓟国蒲桃锦、散花绫，予之。
一来二往，皆大欢喜。
瓦迪拉姆舍赫，传语部落。言，赛里斯人，乃我族贵客。悉心款待，护其周全，不可有失。
蓟王一时，宾至如归。
罗马与大汉，似不分前后，皆到了历史的转折点。
欲在群雄逐鹿中，脱颖而出，定鼎江山。必与世家，建立根深蒂固之攻守同盟。如前所言，婚姻互为最高顶级的人质。血缘纽带，亦是最牢固的盟约。古今中外，无有例外。
闻上潘诺尼亚总督新妇，被马贼所掠。又悉知厉害关系。蓟王当机立断：“拔营出城。”
“喏。”马贵妃等人，亦知事大。此时，消息将将入城。恰巧执政官外出。副执政官无权决断。若待事发，亦或是执政官回城，必四塞城门，严查进出。更何况，佩特拉城，扼守峡谷。可谓一夫当关，万夫莫开。迟必生变。
帐篷之下，营房马车，迅速拆解。夜女王一声令下，神娼服役之家，各遣家中女子登车。并以本地篷布，包裹旅行车驾。内外皆无懈可击。这便裹挟商队出城。
商队亦出，城中豪商所有。守城兵卒，自不敢拦阻。更加，朱丽娅·多姆娜被劫之连锁反应，未及放大。整座城市，尚处于“山雨欲来”之前。
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便是后世所谓“暴风雨前的宁静”。
此时不走，更待何时。
无惊无险，混出城去。
篷车往来，不绝于道。神娼篷车，少有盘查。玫瑰山谷，或消失于天际，亦或是被起伏沙丘遮蔽。夜幕降临前，寻游商宿营地落脚。神娼篷车，围绕火塘，组成营地。取特制薪柴，点燃火塘。少顷，一股“神庙之息”，扶摇直上，弥漫四野。
只需是沙漠旅人，进出城市时，必然会闻到类似香气。来自神殿的气息，记忆犹新，挥之不去。便是马贼亦不例外。故只需远远闻到神庙之息，便会拨马远离。众神在上。无人愿为难，神的仆役。传闻野兽亦纷纷躲避。
蓟王俯问缘故。夜女王，吐气如兰，仰面道破谜底。原来，神庙息香中混有，沙漠雄狮尿。众所周知，雄狮便是以尿液，标注领地。兽王之威，走兽如何能不，避恐不及。
人与自然，颇多相似。作为群狮之主，蓟王亦需挹彼注兹（yì bǐ zhù zī，把液体从一个容器，注入另一个容器），时刻宣誓主权。
夜宿旷野，身临其境。水乳交融，灵肉合一。夜女王这才将，身世娓娓道来。最后的苏美尔人，身负复国使命，浪迹美索不达米亚，千余年。因屡次参与组织叛乱，最终被美索不达米亚城邦，联合禁锢。以历任夜女王为首，最后的苏美尔人，世代从事贱业，永无翻身之日。
神之契约，随美索不达米亚，城邦兴衰，几经更迭。如阿迪亚波纳、奥斯若恩、塞琉西亚、巴比伦尼亚、查拉塞尼，今皆为安息属国。且王朝兴衰，必有王族血脉断绝。神之契约，传承至今，只剩三国存续。先前安息王子，取得最后的约书。这才说动夜女王，营救罗马皇后鲁琪拉。
换言之。作为苏美尔王裔。夜女王，拥有美索不达米亚，一席之地。
蓟王随口一问：若得复国，当择何地？
夜女王脱口而出：查拉塞尼（注①）。
查拉塞尼（Characene），位于美索不达米亚最南端。波斯湾顶部。其中心是名为：斯帕西努·卡拉克斯(Spasinou Charax)的大城。此城，原名苏萨（Shush），乃波斯帝国时代居民点，与亚历山大老兵定居点佩拉（Pella），二定居点，合并而成。最早居民，便是苏美尔人。
此地是美索不达米亚，沿河顺下之商路重镇，亦是东陆客商，通往两河流域之要道。前为塞硫古帝国（前312年—前64年）下辖。后毁于底格里斯河洪水，随后在安条克三世时代重建，于安条克四世时完成，改名“安条克”。
塞琉古帝国时代，安条克贸易繁盛，是波斯湾地区，贸易第一大港，也是本海域，珍珠产业中心。许斯鲍希尼斯(Hyspaosines)，安条克四世时，被任命为此地总督。三易其名为：“斯帕西努·卡拉克斯”。
传闻，和帝永元九年，都护班超遣甘英使大秦，抵条支。便是斯帕西努·卡拉克斯大城。今为安息王国，七低地王国之一。
此时，国都已从斯帕西努·卡拉克斯，迁徙到底格里斯河上，四十里外之弗拉特。一座由佩特拉移民，组建的商业城邦。
因罗马帝国，开辟红海贸易通道。贸易中心，从波斯湾逐渐南移。通往地中海的商队，无需经由美索不达米亚。只需自艾拉港登岸，沿新图拉真大道北上阿拉比亚边墙行省，再经叙利亚行省，杜拉·欧罗普斯港，便可直输罗马帝国腹地。或沿新图拉真大道，西通埃及行省，亦可经尼罗河口，亚历山大港(Alexandria)，广输地中海沿岸。
查拉塞尼王国，因而衰落。
之于安息帝国而言，已无足轻重。并非不可交易。
一夜无话。
三日后，抵达瓦迪拉姆。
瓦迪拉姆，意为“酒红色山谷”。由峡谷、峭壁、巨石、洞穴，组成。后世称为“月亮谷”。当地游牧人，后世称贝都因人(Bedouins)，荒原上的游牧民，逐水草而居之人。
篷车将将抵达。便有牧人骑单峰骆驼，前方引路。
抵达三面无名岩壁，遮挡下的宿营地。营地正炙烤一整头骆驼，招待贵客。
蓟王问过夜女王。遂以整匹丝绸回赠。
来自赛里斯人的璀璨织物，令举族轰动。甚至部落首领舍赫（Shaykh），亦亲来道谢。
蓟王出帐相迎。于篝火旁，相谈甚欢。分食烤肉，同饮美酒。之所以，不入中帐，唯恐见财起意。财不露白，古往今来，至理名言。毕竟，远处观瞻，蓟王营地与篷车民无异。料想，即便存有赛里斯人珍宝，亦屈指可数。倍加珍贵。
稍后，舍赫又回赠皮毛、乳香、宝石等，各式沙漠珍货，林林总总，不一而足。蓟王再以蓟国蒲桃锦、散花绫，予之。
一来二往，皆大欢喜。
瓦迪拉姆舍赫，传语部落。言，赛里斯人，乃我族贵客。悉心款待，护其周全，不可有失。
蓟王一时，宾至如归。