1.148 轻云闭月
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“媵从何人？”不料窦妃亦有此问。足见此事，非同小可。媵制，上古有之，今汉沿袭。必有大利。否则，如何能流传至今。
“尚未得选。”张甯如实答曰。
“甘后择李真多，张姜子入媵。闻吴房君华妁，亦正急觅媵从。”窦妃劝道：“谓‘三人行，必有我师’。一主二媵，正当适宜。”
“我出身太平道。世人皆视如洪水猛兽，避恐不及，焉敢与我为伍。”金兰至交当面，张甯遂道破心思。
“原来如此。”窦妃这便了然。诚如张甯所言。天下大乱，黄巾祸首。蓟王曾下令，灭太平道众满门，夷三族。足见为祸之烈。张甯乃右国令女。又与蓟王自幼相伴，寒暑易节，情深义重。蓟王忠义两全，情长谋远。又岂会弃之不顾。然毕竟太平圣女。若冒然与之为伍，焉知蓟王爱屋及乌，还是延祸迁怒。尤其天下仙门，本就因天师道，而与大汉貌合神离，渐行渐远。甚至，如徐州陶恭祖，江东合肥侯，皆大力扶植佛门。其用意，正如先帝立鸿都门学，欲破士大夫垄断。扶立西佛，乃为灭诸夏仙门也。可想而知，张甯择名女仙入媵，不过是一厢情愿，自取其辱罢了。
“华妁媵从何人？”张甯随口一问。
窦妃脱口而出：“闻。其一名赵爱儿，号‘东华夫人’；其二曰郑天生，号‘含真夫人’。”
果不其然。
“二人皆得仙号。必是我辈中人。”张甯言道。谓“近水楼台先得月”。东华、含真，二夫人，皆居于蓟国内外，必广为人知也。
“巫主接神除邪，医主疗伤治病。上古时，巫医不分，本是一家。”窦妃言道：“华妁择名女仙入媵，亦循旧例。”
“二人年岁几何？”张甯又问。
“东华、含真，皆二十几许。”窦妃答曰。仙门二十几许，当真清纯无邪，青翠欲滴。
见张甯无语沉思。窦妃亦无从分忧。陪坐侧席之美人田圣忽道：“妾，却想起一事。”
“何事？”窦妃问道。
“岂不闻‘闭月貂蝉’乎？”田圣掩口娇笑。
“闻鱼梁台上，安贵人托名舞姬貂蝉，救义兄发妻严夫人。时鱼梁台上，明月当空。貂蝉拜月，乞求事成。不料寒风骤起，轻云遮月。说书人言，乃因貂蝉美貌当前，皎月亦自觉形秽。”窦妃如数家珍：“正因有此义举，才令吕布不受所胁，刺董贼于玉堂殿下。”
“正如赵大家（赵娥）十年磨剑，为父报仇。能青史留名，必有义行。”张甯欣然言道。
田圣又道：“圣女可知，当日鱼梁台上，另有几人？”
“骆晹、卢暒，并程氏二姝。”田圣一语惊醒梦中人。
“正是程氏二姝。”田圣言道：“本是宫生弃儿。为大内官程璜豢养。姐妹三人。长姊（姐）程环，次姊程璇，一人曾为司徒刘合妾，一人曾为司隶校尉阳球妻。与先帝食母，远遁江东之小妹程贵人，皆是程璜养女死士。身兼异术，不可小觑。”
“也算是吾辈中人。”张甯转而问道：“二人，今在何处。”
“先前，安贵人，求夫君纳之未果。二人暂居南港云台观。车驾出入王宫，常与安贵人来往。”田圣答曰。
“且引我一见。”张甯当机立断。
‘喏。’田圣，巧笑倩兮，美目盼。
张甯本就是日月星，天师三大女刺客之一。与程氏二姝，巾帼相惜。且不说程氏小妹，母凭子贵。便令得偿所愿，结好安贵人，亦平添助力。
更有甚者，骆晹、卢暒，亦与程氏二姝相善。五大刺客联手，当可护小弟周全。
一石三鸟。
心念至此，张甯遂下定决心。
稍后，车驾出宫，直奔南港，云台观邸。
凡称云台，必然高耸。台上遍植八节长青之木，四时不谢之花。台上邸舍，重楼叠阁，鳞次栉比。云蒸霞蔚，缥缈迤逦。宛如人间仙境。
守丞乃四海令左慈高徒葛玄。多年前，蓟王命陇右四海馆，并蓟国方技馆，合二为一。称四方寺。四方令由四海令左慈，并元素令常林共担。
闻碣石贵人登台。葛玄出馆恭迎。
“拜见甯公子。”
“守丞免礼。”张甯信步闲庭：“程氏姊妹何在？”
“正居蓬莱馆中。”葛玄答曰。
“烦劳引路。张甯以礼相待。”
“不敢。”葛玄恭敬如初。
信步登台，只见碧波荡漾，云雾氤氲。不料云台之上，竟注满清泉。宛如云天碧海。碧海之中，可见东西南北，四座岛屿。岛上楼阁飞架，正是先前仰见。
换言之，云台观邸，泮池环绕。山水相接，水天一色。
乃仿前汉建章宫，太液池而建。
又称“泰液池”。
建章宫，“其北治大池，渐台高二十余丈，名曰泰液池，中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，象海中神山龟鱼之属。”
蓟国能工巧匠，又别出心裁。于泰液池中，四仙山上。另起重楼叠阁，十字飞阁。台下仰望，只见楼阁不见山。唯有亲自登台，方能窥见天工巧夺。海外仙山全貌。
蓟王将海外仙山，齐聚云台。其用意不言自明。乃是令天下方士，乐不思归也。
“活水何来？”张甯必有此问。渐台高二十余丈，俯瞰南港渔火。会当临绝顶，非人力可及。
“高台腹中，内藏天车引温泉水，经仙岛礁石下凿暗渠流出。先汇入馆中汤池，再流入泮池。故四季长流，经久不竭。”葛玄道破天机。
换言之。云台，乃是一座机关巨器。
“蓟国营城术，神工鬼斧。”饶是太平圣女，亦由衷而叹。
田圣伴驾身侧，这便耳语告知：“夫君命将作寺，重建广宗，增筑邺城。欲大兴机关之利也。”
“哦？”蕙质如张甯，焉能不知，其中深意。谓“去芜存菁”。与蓟王弃杂说，取杂技，一脉相承。歪理邪说，一概不用。然诸多方技，悉数取而用之。于国于民，皆有大利。
心念至此，张甯遂得心安。
功过是非，盖棺定论。蓟王善待右国令，甚至不惜罚铜百亿。足以表明心迹。
娶太平圣女，又有何妨。
蓟王十年如一。
乃是张甯，多虑。
“媵从何人？”不料窦妃亦有此问。足见此事，非同小可。媵制，上古有之，今汉沿袭。必有大利。否则，如何能流传至今。
“尚未得选。”张甯如实答曰。
“甘后择李真多，张姜子入媵。闻吴房君华妁，亦正急觅媵从。”窦妃劝道：“谓‘三人行，必有我师’。一主二媵，正当适宜。”
“我出身太平道。世人皆视如洪水猛兽，避恐不及，焉敢与我为伍。”金兰至交当面，张甯遂道破心思。
“原来如此。”窦妃这便了然。诚如张甯所言。天下大乱，黄巾祸首。蓟王曾下令，灭太平道众满门，夷三族。足见为祸之烈。张甯乃右国令女。又与蓟王自幼相伴，寒暑易节，情深义重。蓟王忠义两全，情长谋远。又岂会弃之不顾。然毕竟太平圣女。若冒然与之为伍，焉知蓟王爱屋及乌，还是延祸迁怒。尤其天下仙门，本就因天师道，而与大汉貌合神离，渐行渐远。甚至，如徐州陶恭祖，江东合肥侯，皆大力扶植佛门。其用意，正如先帝立鸿都门学，欲破士大夫垄断。扶立西佛，乃为灭诸夏仙门也。可想而知，张甯择名女仙入媵，不过是一厢情愿，自取其辱罢了。
“华妁媵从何人？”张甯随口一问。
窦妃脱口而出：“闻。其一名赵爱儿，号‘东华夫人’；其二曰郑天生，号‘含真夫人’。”
果不其然。
“二人皆得仙号。必是我辈中人。”张甯言道。谓“近水楼台先得月”。东华、含真，二夫人，皆居于蓟国内外，必广为人知也。
“巫主接神除邪，医主疗伤治病。上古时，巫医不分，本是一家。”窦妃言道：“华妁择名女仙入媵，亦循旧例。”
“二人年岁几何？”张甯又问。
“东华、含真，皆二十几许。”窦妃答曰。仙门二十几许，当真清纯无邪，青翠欲滴。
见张甯无语沉思。窦妃亦无从分忧。陪坐侧席之美人田圣忽道：“妾，却想起一事。”
“何事？”窦妃问道。
“岂不闻‘闭月貂蝉’乎？”田圣掩口娇笑。
“闻鱼梁台上，安贵人托名舞姬貂蝉，救义兄发妻严夫人。时鱼梁台上，明月当空。貂蝉拜月，乞求事成。不料寒风骤起，轻云遮月。说书人言，乃因貂蝉美貌当前，皎月亦自觉形秽。”窦妃如数家珍：“正因有此义举，才令吕布不受所胁，刺董贼于玉堂殿下。”
“正如赵大家（赵娥）十年磨剑，为父报仇。能青史留名，必有义行。”张甯欣然言道。
田圣又道：“圣女可知，当日鱼梁台上，另有几人？”
“骆晹、卢暒，并程氏二姝。”田圣一语惊醒梦中人。
“正是程氏二姝。”田圣言道：“本是宫生弃儿。为大内官程璜豢养。姐妹三人。长姊（姐）程环，次姊程璇，一人曾为司徒刘合妾，一人曾为司隶校尉阳球妻。与先帝食母，远遁江东之小妹程贵人，皆是程璜养女死士。身兼异术，不可小觑。”
“也算是吾辈中人。”张甯转而问道：“二人，今在何处。”
“先前，安贵人，求夫君纳之未果。二人暂居南港云台观。车驾出入王宫，常与安贵人来往。”田圣答曰。
“且引我一见。”张甯当机立断。
‘喏。’田圣，巧笑倩兮，美目盼。
张甯本就是日月星，天师三大女刺客之一。与程氏二姝，巾帼相惜。且不说程氏小妹，母凭子贵。便令得偿所愿，结好安贵人，亦平添助力。
更有甚者，骆晹、卢暒，亦与程氏二姝相善。五大刺客联手，当可护小弟周全。
一石三鸟。
心念至此，张甯遂下定决心。
稍后，车驾出宫，直奔南港，云台观邸。
凡称云台，必然高耸。台上遍植八节长青之木，四时不谢之花。台上邸舍，重楼叠阁，鳞次栉比。云蒸霞蔚，缥缈迤逦。宛如人间仙境。
守丞乃四海令左慈高徒葛玄。多年前，蓟王命陇右四海馆，并蓟国方技馆，合二为一。称四方寺。四方令由四海令左慈，并元素令常林共担。
闻碣石贵人登台。葛玄出馆恭迎。
“拜见甯公子。”
“守丞免礼。”张甯信步闲庭：“程氏姊妹何在？”
“正居蓬莱馆中。”葛玄答曰。
“烦劳引路。张甯以礼相待。”
“不敢。”葛玄恭敬如初。
信步登台，只见碧波荡漾，云雾氤氲。不料云台之上，竟注满清泉。宛如云天碧海。碧海之中，可见东西南北，四座岛屿。岛上楼阁飞架，正是先前仰见。
换言之，云台观邸，泮池环绕。山水相接，水天一色。
乃仿前汉建章宫，太液池而建。
又称“泰液池”。
建章宫，“其北治大池，渐台高二十余丈，名曰泰液池，中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，象海中神山龟鱼之属。”
蓟国能工巧匠，又别出心裁。于泰液池中，四仙山上。另起重楼叠阁，十字飞阁。台下仰望，只见楼阁不见山。唯有亲自登台，方能窥见天工巧夺。海外仙山全貌。
蓟王将海外仙山，齐聚云台。其用意不言自明。乃是令天下方士，乐不思归也。
“活水何来？”张甯必有此问。渐台高二十余丈，俯瞰南港渔火。会当临绝顶，非人力可及。
“高台腹中，内藏天车引温泉水，经仙岛礁石下凿暗渠流出。先汇入馆中汤池，再流入泮池。故四季长流，经久不竭。”葛玄道破天机。
换言之。云台，乃是一座机关巨器。
“蓟国营城术，神工鬼斧。”饶是太平圣女，亦由衷而叹。
田圣伴驾身侧，这便耳语告知：“夫君命将作寺，重建广宗，增筑邺城。欲大兴机关之利也。”
“哦？”蕙质如张甯，焉能不知，其中深意。谓“去芜存菁”。与蓟王弃杂说，取杂技，一脉相承。歪理邪说，一概不用。然诸多方技，悉数取而用之。于国于民，皆有大利。
心念至此，张甯遂得心安。
功过是非，盖棺定论。蓟王善待右国令，甚至不惜罚铜百亿。足以表明心迹。
娶太平圣女，又有何妨。
蓟王十年如一。
乃是张甯，多虑。