第1章 龙墓之谜
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“龙墓”是一类罕见到迄今为止未有正统史料记载和被探发出的神奇古墓。
“龙墓”即以山脉走向因地制宜构建出的一座地下寝陵，但它服务的对象并不是人。堪舆学上所述，寝陵选址有一个重要的原则，那便是顺乘生气，讲究有气则生，无气则亡。此外，还讲究适中，不偏不倚，恰到好处的原则，达到堪舆学上的灵魂主旨——浑然天成。“龙墓”便是基于以上风水建筑理念下独具匠心建造出的一类形式特殊的墓。
“龙墓”的构造以二十八星宿中东方七宿（青龙）为参照，按照“青龙白虎相吟”，“朱雀玄武对唱”的格局理念，通过山体的龙脉走向开凿。墓中的排水系统堪称精绝巧妙，在引水入渠的同时，还有透气的作用——干湿不同的空气通过进入透气管道，自动转换并饱和成墓中那样的空气干湿度以维持平衡。
墓室中倘若遭到雨水侵蚀或者进入了外界未转换的空气时，里面的空气便会聚集到那个裂缝，随后整个墓室相互挤压变形，强大的压力致使墓中的所有气体通过裂缝喷涌而出，形成龙飞升的异象，这种现象叫做“涅龙盘”，也是判定穴败的依据。所谓的“龙飞升”是因墓室中奇特的构造使得喷出的气体在半空中影射出了一条飞龙的幻象，伴随着墓室中扭曲变形所发出的异响，像是龙的哀嚎。
“龙墓”的兴建年代久远，据传说，“龙墓”是一座不为谁而作的寝陵。不为谁而作的，那便是墓中定有想要隐世的秘密。关于“龙墓”的信息，父亲曾对我说过，“龙墓”在修建的时候，作者因考虑到会遭到盗墓者的觊觎，所以修建者在工事完工后并没有选择出来，而是封闭了墓门，犹如蜂盖蛹，蚕织茧。我个人认为这种“作茧自缚”的行为，实则是一种难能可贵的匠心。因“龙墓”没有更多的历史记载，民间的传说也并不能作为真实依据，所以“龙墓”存在的真实性仍是一个谜。
我叫森墨，出生在一个风水世家，父亲是一名风水师，专职为人监测住房的风水格局，提出相应的整改建议，从而达到趋吉避凶的效果。风水学专业点的术语叫堪舆学，它就房屋的选址提有两个重要的观点：一、格局，二、气。
所谓的格局便是因环境的客观性去因地制宜，通过罗盘的定位，揉捏土壤及掘土辨听地下水流向等方式相出一处最佳风水位，使其周围的事物围绕这个轴心，达到布局美观，从而避除掉一些不利的环境因素，尽可能的去优化，达到至善至美的效果。大家熟知的房屋按“坐北朝南”修建理论正是这个道理，因我国所处地理位置所决定，坐北朝南，一方面是为了采光，另一方面则是避北风。
气是万物的根本，宇宙每时每刻都在运动，不同的时间段所形成的场气决定的最佳风水位也不同，这时就需要按照时间的变化去重新排布决定，而这样一来，就需要运用到天文、历法来掌握时间。
总而言之，堪舆学是一门易学难精的学术。我从小就跟着父亲学习这门学术，我想当初没有在父亲的棍棒“鼓励”下，我也难有今天的成绩，后来我渐渐地爱上了这门学科，并刻苦的专研其中的奥秘。
不知何时，父亲从家中地窖中翻出了一本《堪舆秘术》，至此便一发不可收拾，生意也不接了，整天躲在书房里专研。这本《堪舆秘术》名字倒挺唬人的，父亲说这是一个突破性的发现，对于他那么热衷风水论的学者来说。
后来我才从父亲口中得知，这突破性的发现是他嘴馋在地窖里翻酒喝找到的，而且这本神奇的书居然还是拿来垫酒坛的，起初父亲以为是一块砖头，掸去上面一层厚厚的灰后才发现是一本书。为此，如获得至宝的父亲便日夜研读，希望从新学到更多的知识，并且还告诉我在他没研究透彻前，不与我共享书本里的内容，以防我资质不够走火入魔。
走火入魔这一说似乎在形容他才对吧！不管他是不是在胡扯，光是他那种以身试险的精神，我还是比较认同的。为此，我除了每顿给他送饭到书房去以外，剩下的时间便是经营着家里开的那家古玩店，顺便帮人测字算算命，但是不接相地和测房风水的业务，也许就是父亲说的那句，你资质还不够。
古玩店生意日渐萧条，现在赝品繁多，大多数人并不相信市场上可能有真货出售。这批古玩是我家祖上遗留下的历史问题，父亲寻思着在帮人看房屋风水的同时，将它们处理掉，赚点钱购一套像样的宅院，以称他风水大师的身份。他这种想法是美好的，但是我认为他不是想多了，就是没睡醒。
店铺就上个月的营业绩来看，加上网络订单，一共才出售了两件商品，分别是一只清代的瓷碗和一把出自近代工匠之手的檀木椅。那一只清代的瓷碗的确是货真价实，初步估计市值上万元，但是我每天这样如同行尸走肉过着过着，竟然忘记了父亲把自己关在房间里多久了，要不是家里快揭不开锅了，我也不会急着把这碗以千元的低价出售。
盼着父亲早日出关，出去替人测测风水，这样一来可以让家里经济宽裕一些，但是有一晚他却突然跑来告诉我，以前他给我讲的“龙墓”在那本秘术中有提及，他一直都认为“龙墓”并不是祖上所流传的一个故事，这些年他一直走南闯北去为人勘探风水也是为了寻找真实的证据，没想到这个秘密一直藏在家中。
听了父亲的一席话，我才知道我们家族并不是单纯的测测风水那么简单，很可能是考古研究的，但父亲后来的一番话又泼我凉水了，说祖上是盗墓的，还美其名曰“大自然的搬运工”。
据父亲说，我们家族世代沿袭着这行业，无论男女都要去做，女孩子胆子小的话，可以随便找个坟刨刨敷衍下，也算秉承了祖先的遗志，继承家族的事业。但是有一点必须要践行，那就是每位子孙必须将先祖留下的堪舆学术发扬广大，这样大则安国兴邦，小则造福家庭。
到了我爷爷那一辈，盗墓就明令禁止了，所以后来父亲才利用所学帮人测字看风水。也不知道当初是谁将风水学运用到了盗墓行业，但这显然是违背了祖先的专研风水学造福社会的初衷。不过，如果没有盗墓这行业，很多稀世珍宝和一些未知的历史很难这么快为人们所了解，虽说考古学家也需要研读风水学才能更好的对环境判断，对有历史价值的古墓及文物加以保护，但是论技术可能还是数盗墓世家的传承者。
世间有盗墓的，就便有护墓的。护墓是后代将祖辈留下的大墓保护起来，不让任何人发现和破坏的职责。而要传达这种信息的方式便是通过族谱，为了避免后代有心术不正之人，族谱里隐含的信息唯有学艺精通的人才能参透。风水学不同于其他学术，它是祖辈融合了大自然所有定律的智慧结晶，不是肯努力就能掌握其精髓的。心胸开广能纳百川之人才独有这种御术能力，那些追逐名利之人，只能学到一点皮毛，若要行歹事，估计只会葬身在古墓之中。
“龙墓”的形式多样，至于有多少座无人知晓，但百变不离其宗。所以，所有按照“龙墓”标准修建的墓都统称为“龙墓”。我家族就有一座“龙墓”，但是具体方位有待确认，这也是后来在父亲哪得知的。
父亲深知这事走漏风声便会遭到各界对这方面有兴趣的人士的觊觎，但我身为家中的一份子，父亲选择告诉了我实情。问及父亲打算怎么做时，父亲只是摇了摇头说，秘术中虽有提及龙墓，加上家族传下来的那些传说故事也并不靠谱，虚虚实实，真真假假，想要证实它真的的存在就必须有真实的资料记载。
随后的日子，父亲依然在专研那本书，因为他想充实自己，让自己在风水学上有更高的造诣。我呢，依然日复一日的守着店铺，因为大学是学的考古专业，这样一来，也可以利用所学的知识将货品神侃一番，多赚点钱。
直到有一天，店里来了一个叫夏聆心的女孩，将我的生活彻底改变了。
“龙墓”是一类罕见到迄今为止未有正统史料记载和被探发出的神奇古墓。
“龙墓”即以山脉走向因地制宜构建出的一座地下寝陵，但它服务的对象并不是人。堪舆学上所述，寝陵选址有一个重要的原则，那便是顺乘生气，讲究有气则生，无气则亡。此外，还讲究适中，不偏不倚，恰到好处的原则，达到堪舆学上的灵魂主旨——浑然天成。“龙墓”便是基于以上风水建筑理念下独具匠心建造出的一类形式特殊的墓。
“龙墓”的构造以二十八星宿中东方七宿（青龙）为参照，按照“青龙白虎相吟”，“朱雀玄武对唱”的格局理念，通过山体的龙脉走向开凿。墓中的排水系统堪称精绝巧妙，在引水入渠的同时，还有透气的作用——干湿不同的空气通过进入透气管道，自动转换并饱和成墓中那样的空气干湿度以维持平衡。
墓室中倘若遭到雨水侵蚀或者进入了外界未转换的空气时，里面的空气便会聚集到那个裂缝，随后整个墓室相互挤压变形，强大的压力致使墓中的所有气体通过裂缝喷涌而出，形成龙飞升的异象，这种现象叫做“涅龙盘”，也是判定穴败的依据。所谓的“龙飞升”是因墓室中奇特的构造使得喷出的气体在半空中影射出了一条飞龙的幻象，伴随着墓室中扭曲变形所发出的异响，像是龙的哀嚎。
“龙墓”的兴建年代久远，据传说，“龙墓”是一座不为谁而作的寝陵。不为谁而作的，那便是墓中定有想要隐世的秘密。关于“龙墓”的信息，父亲曾对我说过，“龙墓”在修建的时候，作者因考虑到会遭到盗墓者的觊觎，所以修建者在工事完工后并没有选择出来，而是封闭了墓门，犹如蜂盖蛹，蚕织茧。我个人认为这种“作茧自缚”的行为，实则是一种难能可贵的匠心。因“龙墓”没有更多的历史记载，民间的传说也并不能作为真实依据，所以“龙墓”存在的真实性仍是一个谜。
我叫森墨，出生在一个风水世家，父亲是一名风水师，专职为人监测住房的风水格局，提出相应的整改建议，从而达到趋吉避凶的效果。风水学专业点的术语叫堪舆学，它就房屋的选址提有两个重要的观点：一、格局，二、气。
所谓的格局便是因环境的客观性去因地制宜，通过罗盘的定位，揉捏土壤及掘土辨听地下水流向等方式相出一处最佳风水位，使其周围的事物围绕这个轴心，达到布局美观，从而避除掉一些不利的环境因素，尽可能的去优化，达到至善至美的效果。大家熟知的房屋按“坐北朝南”修建理论正是这个道理，因我国所处地理位置所决定，坐北朝南，一方面是为了采光，另一方面则是避北风。
气是万物的根本，宇宙每时每刻都在运动，不同的时间段所形成的场气决定的最佳风水位也不同，这时就需要按照时间的变化去重新排布决定，而这样一来，就需要运用到天文、历法来掌握时间。
总而言之，堪舆学是一门易学难精的学术。我从小就跟着父亲学习这门学术，我想当初没有在父亲的棍棒“鼓励”下，我也难有今天的成绩，后来我渐渐地爱上了这门学科，并刻苦的专研其中的奥秘。
不知何时，父亲从家中地窖中翻出了一本《堪舆秘术》，至此便一发不可收拾，生意也不接了，整天躲在书房里专研。这本《堪舆秘术》名字倒挺唬人的，父亲说这是一个突破性的发现，对于他那么热衷风水论的学者来说。
后来我才从父亲口中得知，这突破性的发现是他嘴馋在地窖里翻酒喝找到的，而且这本神奇的书居然还是拿来垫酒坛的，起初父亲以为是一块砖头，掸去上面一层厚厚的灰后才发现是一本书。为此，如获得至宝的父亲便日夜研读，希望从新学到更多的知识，并且还告诉我在他没研究透彻前，不与我共享书本里的内容，以防我资质不够走火入魔。
走火入魔这一说似乎在形容他才对吧！不管他是不是在胡扯，光是他那种以身试险的精神，我还是比较认同的。为此，我除了每顿给他送饭到书房去以外，剩下的时间便是经营着家里开的那家古玩店，顺便帮人测字算算命，但是不接相地和测房风水的业务，也许就是父亲说的那句，你资质还不够。
古玩店生意日渐萧条，现在赝品繁多，大多数人并不相信市场上可能有真货出售。这批古玩是我家祖上遗留下的历史问题，父亲寻思着在帮人看房屋风水的同时，将它们处理掉，赚点钱购一套像样的宅院，以称他风水大师的身份。他这种想法是美好的，但是我认为他不是想多了，就是没睡醒。
店铺就上个月的营业绩来看，加上网络订单，一共才出售了两件商品，分别是一只清代的瓷碗和一把出自近代工匠之手的檀木椅。那一只清代的瓷碗的确是货真价实，初步估计市值上万元，但是我每天这样如同行尸走肉过着过着，竟然忘记了父亲把自己关在房间里多久了，要不是家里快揭不开锅了，我也不会急着把这碗以千元的低价出售。
盼着父亲早日出关，出去替人测测风水，这样一来可以让家里经济宽裕一些，但是有一晚他却突然跑来告诉我，以前他给我讲的“龙墓”在那本秘术中有提及，他一直都认为“龙墓”并不是祖上所流传的一个故事，这些年他一直走南闯北去为人勘探风水也是为了寻找真实的证据，没想到这个秘密一直藏在家中。
听了父亲的一席话，我才知道我们家族并不是单纯的测测风水那么简单，很可能是考古研究的，但父亲后来的一番话又泼我凉水了，说祖上是盗墓的，还美其名曰“大自然的搬运工”。
据父亲说，我们家族世代沿袭着这行业，无论男女都要去做，女孩子胆子小的话，可以随便找个坟刨刨敷衍下，也算秉承了祖先的遗志，继承家族的事业。但是有一点必须要践行，那就是每位子孙必须将先祖留下的堪舆学术发扬广大，这样大则安国兴邦，小则造福家庭。
到了我爷爷那一辈，盗墓就明令禁止了，所以后来父亲才利用所学帮人测字看风水。也不知道当初是谁将风水学运用到了盗墓行业，但这显然是违背了祖先的专研风水学造福社会的初衷。不过，如果没有盗墓这行业，很多稀世珍宝和一些未知的历史很难这么快为人们所了解，虽说考古学家也需要研读风水学才能更好的对环境判断，对有历史价值的古墓及文物加以保护，但是论技术可能还是数盗墓世家的传承者。
世间有盗墓的，就便有护墓的。护墓是后代将祖辈留下的大墓保护起来，不让任何人发现和破坏的职责。而要传达这种信息的方式便是通过族谱，为了避免后代有心术不正之人，族谱里隐含的信息唯有学艺精通的人才能参透。风水学不同于其他学术，它是祖辈融合了大自然所有定律的智慧结晶，不是肯努力就能掌握其精髓的。心胸开广能纳百川之人才独有这种御术能力，那些追逐名利之人，只能学到一点皮毛，若要行歹事，估计只会葬身在古墓之中。
“龙墓”的形式多样，至于有多少座无人知晓，但百变不离其宗。所以，所有按照“龙墓”标准修建的墓都统称为“龙墓”。我家族就有一座“龙墓”，但是具体方位有待确认，这也是后来在父亲哪得知的。
父亲深知这事走漏风声便会遭到各界对这方面有兴趣的人士的觊觎，但我身为家中的一份子，父亲选择告诉了我实情。问及父亲打算怎么做时，父亲只是摇了摇头说，秘术中虽有提及龙墓，加上家族传下来的那些传说故事也并不靠谱，虚虚实实，真真假假，想要证实它真的的存在就必须有真实的资料记载。
随后的日子，父亲依然在专研那本书，因为他想充实自己，让自己在风水学上有更高的造诣。我呢，依然日复一日的守着店铺，因为大学是学的考古专业，这样一来，也可以利用所学的知识将货品神侃一番，多赚点钱。
直到有一天，店里来了一个叫夏聆心的女孩，将我的生活彻底改变了。