第八章 东莱书院(下)
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东莱书院名满天下的同时,不但得罪了所有的宦官,而且还得罪了许多大世家,比如弘农杨氏,汝南袁氏。
得罪宦官的原因很简单,因为书院的出现,加强了天下士大夫的势力,而士大夫则是宦官的敌人。而得罪世家大族则是因为,东莱书院广开山门,传播知识,打破了世家对知识的垄断,侵犯了世家大族的利益,虽然一些小的世家不敢找郝家这样的皇亲国戚麻烦,但是像是弘农杨氏和汝南袁氏这样的大世家,还是愿意给郝家使些绊子的,虽然他们不亲自出面,但是他们撺掇宦官,打击郝家的势力。
宦官也和这些世家大族形成了默契,积极的针对郝家,时常在刘宏的面前说郝家的坏话,但是碍于郝仁的母亲刘芸的公主身份,刘宏一直没有在意,其实,主要还是因为刘宏刚刚继位没有多长时间,本身还年幼,掌控不了朝堂局势,所以在刘宏真正掌权前,还需要郝家这样的皇亲国戚帮扶自己,因此才让刘宏容忍了郝家的作为。
郝悟了在了解了雒阳的情况后,知道宦官和一些世家在针对自己,而且最近郝家也有些太出风头了,所以在和儿子商量后,开始低调起来。
公元171年,汉灵帝建宁四年,刘宏十四岁,开始行元服,并且大赦天下,真正的开始掌握朝政。
在这一年,郝仁十六岁,他掌管东莱书院五年了,这五年间书院依照郝仁的设想,按部就班的发展,培养了一大批各行各业的人才。
但是由于东莱书院招收学生不分贫贱,所以很多世家子弟并不愿意到书院来学习,但是书院中依然是人才济济,很多后世知名的人才来到书院中,比如卢植,管宁,华歆这样的大儒,以及华佗,张机这样的名医,相继来到书院中或执教或治学。
大部分世家子弟虽然不愿和寒门农户同席而学,但是很多有远见的世家子弟依然来到东莱书院访学,为了和书院的学子结交。这几年间,郝仁见到了曹操,袁绍和孙坚这些未来的枭雄。郝仁和他们聊得非常投机,可能是物以类聚,人以群分的原因,他和这些野心家相处的特别融洽,尤其是和袁绍更是相见恨晚,两人引为知己,这大概是因为这两个人都在谋算着夺取汉家的天下吧。
现在的曹操和孙坚还都只是有志青年,没有什么野心,但是袁绍却和他们不同,他和郝仁一样,从一开始就看中了刘宏的位置。袁绍虽然是庶长子,但是他依然在袁家拥有很高的地位,凭借袁家的影响力,让他对汉帝的位置产生了想法,而当他见到郝仁后,虽然两人都没有表露过自己真实的想法,但是因为思想境界决定了一个的气质,所以郝仁和袁绍两人的气质非常相似,因此两人都好似从对方身上看到了自己,这才让两人产生志同道合的感觉。
在这几年中,郝仁不但见到了这些未来枭雄,他还见到了未来的‘天公将军’张角。
最近几年,冀州发生瘟疫,导致冀州百姓流离失所,张角借此在冀州建立太平教,传播教义,但是,并不顺利。因为灾民都在向青州转移,所以真正加入太平教的人非常少。
这都是由于东莱书院的医学院的原因。几年前,学院就专门针对瘟疫这种病情进行研究,从而找到了医治的方法,在冀州发生瘟疫的那一刻,学院就组织学生去治病救人,所以有效的阻止了瘟疫的传播。
而灾民之所以都向青州转移,这是因为青州在大量的招收流民。青州在这几年间,按照郝仁的策略,屯田,修路,航海这些都进行的如火如荼,经济得到了极大的发展,青州一跃成为大汉最富裕的州郡。虽然青州所辖地界不大,耕地较少,但是得益于海洋捕捞的发展,所以青州能够供养的人口反倒获得极大的提升,在各行各业的发展需要大量的人手的条件下,青州成为了大汉各州流民的主要目的地。现在,青州周边州郡的穷苦百姓都知道,‘活不下去就去青州’,这个观念在慢慢的向大汉其他州郡传播。
青州的高速发展,一定程度上稳定了大汉烽烟四起的紧张局势,缓和了世家和佃农的矛盾。这种情况严重阻碍了太平教的发展,所以张角也只能隐姓埋名,亲身到青州去考察,甚至去东莱书院去访学。
在张角刚进入青州时,就被郝仁通过密探知晓了,因为郝仁从前者刚出道的时候就开始关注他了,通晓历史发展的郝仁,又怎么可能不注意大名鼎鼎的天公将军,大汉的掘墓者呢。
其实,郝仁对当下的局势也有些头疼,青州的发展让大汉得以喘息,这可不是他愿意看到的景象,黄巾不起,大汉如何灭亡?大汉不亡,他又怎么上位?若是通过篡位的方式,王莽的下场就是前车之鉴。正当他为这件事发愁的时候,张角的到来让他想到了解决的办法。
在张角到东莱书院隐名访学的时候,郝仁不动声色的‘碰巧’遇到他,并且和他‘交谈甚欢’,于是将自己的新著作《论斗争》交给他品鉴,并且详细的和他解释了自己的思想,因此,张角对郝仁的才学彻底拜服,并且将后者当做是自己老师,谦虚向他求教,郝仁虽然没有收张角为徒,但是也用心教授他。就这样,张角在东莱书院待了半年后,和郝仁依依不舍的告别了。看着张角离去的身影,郝仁的嘴角微微翘起,有他的理论作为指导,他不用再担心黄巾不会大兴,这次说不定会比原本历史上的规模更庞大,影响更加深远。
自从张角从青州访学回来后,太平教经历了一系列重要的变革,虽然表面上还是那句口号,但是,张角不但确立的教派宗旨,以及核心思想,而且还革新了教中的组织结构,张角设立了一个机构,专门对教众做思想教育工作,太平教由此开始慢慢的壮大起来。
东莱书院名满天下的同时,不但得罪了所有的宦官,而且还得罪了许多大世家,比如弘农杨氏,汝南袁氏。
得罪宦官的原因很简单,因为书院的出现,加强了天下士大夫的势力,而士大夫则是宦官的敌人。而得罪世家大族则是因为,东莱书院广开山门,传播知识,打破了世家对知识的垄断,侵犯了世家大族的利益,虽然一些小的世家不敢找郝家这样的皇亲国戚麻烦,但是像是弘农杨氏和汝南袁氏这样的大世家,还是愿意给郝家使些绊子的,虽然他们不亲自出面,但是他们撺掇宦官,打击郝家的势力。
宦官也和这些世家大族形成了默契,积极的针对郝家,时常在刘宏的面前说郝家的坏话,但是碍于郝仁的母亲刘芸的公主身份,刘宏一直没有在意,其实,主要还是因为刘宏刚刚继位没有多长时间,本身还年幼,掌控不了朝堂局势,所以在刘宏真正掌权前,还需要郝家这样的皇亲国戚帮扶自己,因此才让刘宏容忍了郝家的作为。
郝悟了在了解了雒阳的情况后,知道宦官和一些世家在针对自己,而且最近郝家也有些太出风头了,所以在和儿子商量后,开始低调起来。
公元171年,汉灵帝建宁四年,刘宏十四岁,开始行元服,并且大赦天下,真正的开始掌握朝政。
在这一年,郝仁十六岁,他掌管东莱书院五年了,这五年间书院依照郝仁的设想,按部就班的发展,培养了一大批各行各业的人才。
但是由于东莱书院招收学生不分贫贱,所以很多世家子弟并不愿意到书院来学习,但是书院中依然是人才济济,很多后世知名的人才来到书院中,比如卢植,管宁,华歆这样的大儒,以及华佗,张机这样的名医,相继来到书院中或执教或治学。
大部分世家子弟虽然不愿和寒门农户同席而学,但是很多有远见的世家子弟依然来到东莱书院访学,为了和书院的学子结交。这几年间,郝仁见到了曹操,袁绍和孙坚这些未来的枭雄。郝仁和他们聊得非常投机,可能是物以类聚,人以群分的原因,他和这些野心家相处的特别融洽,尤其是和袁绍更是相见恨晚,两人引为知己,这大概是因为这两个人都在谋算着夺取汉家的天下吧。
现在的曹操和孙坚还都只是有志青年,没有什么野心,但是袁绍却和他们不同,他和郝仁一样,从一开始就看中了刘宏的位置。袁绍虽然是庶长子,但是他依然在袁家拥有很高的地位,凭借袁家的影响力,让他对汉帝的位置产生了想法,而当他见到郝仁后,虽然两人都没有表露过自己真实的想法,但是因为思想境界决定了一个的气质,所以郝仁和袁绍两人的气质非常相似,因此两人都好似从对方身上看到了自己,这才让两人产生志同道合的感觉。
在这几年中,郝仁不但见到了这些未来枭雄,他还见到了未来的‘天公将军’张角。
最近几年,冀州发生瘟疫,导致冀州百姓流离失所,张角借此在冀州建立太平教,传播教义,但是,并不顺利。因为灾民都在向青州转移,所以真正加入太平教的人非常少。
这都是由于东莱书院的医学院的原因。几年前,学院就专门针对瘟疫这种病情进行研究,从而找到了医治的方法,在冀州发生瘟疫的那一刻,学院就组织学生去治病救人,所以有效的阻止了瘟疫的传播。
而灾民之所以都向青州转移,这是因为青州在大量的招收流民。青州在这几年间,按照郝仁的策略,屯田,修路,航海这些都进行的如火如荼,经济得到了极大的发展,青州一跃成为大汉最富裕的州郡。虽然青州所辖地界不大,耕地较少,但是得益于海洋捕捞的发展,所以青州能够供养的人口反倒获得极大的提升,在各行各业的发展需要大量的人手的条件下,青州成为了大汉各州流民的主要目的地。现在,青州周边州郡的穷苦百姓都知道,‘活不下去就去青州’,这个观念在慢慢的向大汉其他州郡传播。
青州的高速发展,一定程度上稳定了大汉烽烟四起的紧张局势,缓和了世家和佃农的矛盾。这种情况严重阻碍了太平教的发展,所以张角也只能隐姓埋名,亲身到青州去考察,甚至去东莱书院去访学。
在张角刚进入青州时,就被郝仁通过密探知晓了,因为郝仁从前者刚出道的时候就开始关注他了,通晓历史发展的郝仁,又怎么可能不注意大名鼎鼎的天公将军,大汉的掘墓者呢。
其实,郝仁对当下的局势也有些头疼,青州的发展让大汉得以喘息,这可不是他愿意看到的景象,黄巾不起,大汉如何灭亡?大汉不亡,他又怎么上位?若是通过篡位的方式,王莽的下场就是前车之鉴。正当他为这件事发愁的时候,张角的到来让他想到了解决的办法。
在张角到东莱书院隐名访学的时候,郝仁不动声色的‘碰巧’遇到他,并且和他‘交谈甚欢’,于是将自己的新著作《论斗争》交给他品鉴,并且详细的和他解释了自己的思想,因此,张角对郝仁的才学彻底拜服,并且将后者当做是自己老师,谦虚向他求教,郝仁虽然没有收张角为徒,但是也用心教授他。就这样,张角在东莱书院待了半年后,和郝仁依依不舍的告别了。看着张角离去的身影,郝仁的嘴角微微翘起,有他的理论作为指导,他不用再担心黄巾不会大兴,这次说不定会比原本历史上的规模更庞大,影响更加深远。
自从张角从青州访学回来后,太平教经历了一系列重要的变革,虽然表面上还是那句口号,但是,张角不但确立的教派宗旨,以及核心思想,而且还革新了教中的组织结构,张角设立了一个机构,专门对教众做思想教育工作,太平教由此开始慢慢的壮大起来。