43.第43章 《礼运大同篇》
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高老此言一出，周围之人顿时一片讶然，礼字自古流传，关于礼字的注解多如繁星，但却从未有人能够将礼之源注解清楚，
就连高老本人也曾对礼字进行过注解，主张礼乃“序上下、正人道！”，将人分为上下九等，个人名位不同，所执之礼也不相同，
每个人必须按照他自己的社会、政治地位去选择相当于其身份的礼，符合这条件的为有礼，否则就是无礼。
只是这一说法，虽说引起了世家大族的广泛追捧，却在民间学子之中多有争议，毕竟平白无故就沦为了下等人，谁也难以平静接受，只是万民碍于高老贤明，无人敢于明言，
而高老本身在著出此文之后，也是察觉有所不妥，并多次修改，却总是难有寸进，如此就一直拖了下来，
这件事情，在整个大坤也是多有流传，最起码这翰林院内众位学士还是清楚的，试想连高老自己都无法对“礼“字注解，如今却让黄书来注解礼字，这不是故意刁难是什么？
不过，随后那几位翰林大学士又是一阵大喜，原本刚才高老对黄书如此客气，还以为今日想要赶走黄书已然行不通了，
如今看来，倒还不是没有机会，呆会不管黄书写出来的文章怎么样的，大家就全都上前驳斥，
想那礼字注解众多，让他们自己来写上一篇可能不行，但是评论别人所写，那可有的是词，到时候看黄书还如何翻身！
打定主意，众人顿时满脸戏谑的看着黄书，心中不断组织着措辞，就等着黄书写完，然后一拥而上了！
翰林院除却院正之外，就是翰林大学士了，足有六位，在除外便是一些普通的翰林学士，大约三百来人，
原本黄书若是不来，这院正之职将会在六位翰林大学士之一择取，是以对于赶走黄书最为上心的也正是这六位大学士，至于余下的学士们则是跟着各自看好的大学士战队而已！
而听闻此题，黄书也不免眉头一皱，不是因为问题太难，而是因为太简单了，记忆中，荀子、韩非子、孔子、董仲舒等儒家圣贤，都曾对礼字有些注解，
黄书有信心将这些文章随便拿出来一篇，就足够震慑的高老说不出二话来，只是选择太多，如此反倒让黄书不知道该选择写那一篇为好，
荀子云：“人道莫不有辨，辨莫大于分，分莫大于礼。故先王案为之制礼义以分之，使贵贱之等、长幼之差、知贤愚能不能之分，皆使人载其事而各得其宜；
韩非子云：“礼者……君臣父子之交也，贵贱贤不肖之所以别也。
董仲舒云：礼者“序尊卑、贵贱、大小之位，而差外内远近新故之级者也。
这些理念都将人分为长幼尊卑，与高老所言理论也多有相合，若是以讨好高老而言，自然是在这些名篇中选上一个书写为好，
只是黄书沉吟良久，终究是不愿为了获得高老认同，而违背自身意愿和理念，最终却是选择了一篇颇为理想化的文章，
选定篇章，黄书也不迟疑，兑换了一张高级灵纸，铺设在桌案之上，手中灵笔沾染灵墨，笔锋流转，一行行大字呈现在灵纸之上，并同时朗诵出声：
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，
男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同……”
此乃《礼记》中《礼运大同篇》，又名《大道之行》，乃西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论着加以辑录、编纂而成，书写出了理想中的世界景象！
而随着黄书笔锋流转，虚空中正气汇聚，显化出一个虚幻世界的景象，其内民众人人生活富足，不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语，
人人知礼仪，懂善恶、重信守诺，没有窃贼，没有战乱，夜不闭户，民风质朴，好似人间仙境，令人心生向往！
文气印章加盖，这虚幻的大同世界迅速消散，重新化为浩然正气，涌入灵纸之内，与此同时，又是一股文气涌入黄书体内，却正是礼之文气，
礼之文气，在儒家众多文气之中，当属于本源文气之一，基本上大部分的儒家典籍之中都会有所涉及，在所有文气之中也份数上成，
若是说杀道文气乃是专为杀人所成，那么礼之文气则是为教化而生，可震颤人心，教人懂礼，对黄书今后教化万民，推行儒道有着很大的帮助！
“咯吱咯吱……”正在这时，却听一阵脆响传来，打眼看去，却见那《礼运大同篇》竟是深深的镶嵌在了书桌之上，
随着一阵脆响之后，轰隆一声，那一百年枣木所做书桌，竟是承受不住，轰然四分五裂，化作一堆木屑，而《礼运大同篇》也顺势飘落在地，
“好，好啊！”经此异变，高老迅速从震惊之中苏醒过来，望着黄书惊叹不已道：“大道之行，天下为公，鳏寡孤独各有所依，
写的实在是太好了，一口道尽礼字根源，单凭此文，就足可流芳百世，实乃传世名篇啊，吾不如，吾不如矣！”
听闻此言，那几位做好准备要出言驳斥的翰林大学士顿时一阵傻眼，高老都承认不如了，自己要是上前乱说一通，那可就是赤裸裸的打高老的脸，找死也不是这么找的，
只是，高老爷子您老也太没风骨了，怎能被那纨绔一篇文章就征服了那，几位大学士心中抱怨不已，却也只好压下心头不爽，转过头来，打算叫上其余同僚，以商议对策！
结果这一回头，却再次傻眼，心头好似千万头草泥马奔腾而过，泥煤啊，这是怎么回事，莫不是太阳打西边出来了不成？还是说就这一会的功夫，这些学士们集体吃错药了？
只见刚才还对黄书满是不屑的翰林学士们，此时正满脸羞愧的排着队形，向黄书拱手道歉那，那眼神里的崇拜之情，简直是拦都拦不住，
事实上，这一情况已经持续了好一会了，只是六位大学士沉浸在心中愤懑之中，对身后的动静毫无所觉而已！
眼见学士们如此作为，一股被背叛的感觉顿时使得几位翰林大学士怒火冲脑，不由大声怒喝道：“你们在干什么？怎能向黄书这等不学无术的纨绔之辈低头，你们的文人风骨都被狗吃了不成？”
“黄大少德才兼备，实乃我等读书人的楷模，我等虽说不才，却也不能因一己之私污蔑与他！”
“是啊，天下为公，是为大同，黄少心怀高洁一心为公，我等却被私心所惑，只知勾心斗角，却是置天下万民与不顾，实在愧煞我等！”
“黄少心怀大志，只是那大同世界若想建立，绝非一人可行，在下不才，愿拜黄少为师，为共建大同世界而努力！”“在下也愿奉黄少为师，请先生受我一拜！”……
众位学士满是狂热，不断为黄书辩驳着，到最后更是蜂拥而来，簇拥在黄书身边，非要拜他为师，
就连高老也是连连点头，开口道：“学无先后，达者为师，尔等这种求学若渴的姿态，才是书生正道！”
见此，黄书顿时又是一阵手忙脚乱，谦虚道：“诸位，正所谓三人行必有我师，在下不足之处甚多，还需要仰仗各位今后多多教导提点，此文也是我偶然得知，却是当不得先生！”，
事实上，就连黄书本人也没想到这《礼运大同篇》的威力如此之大，更是小视了礼之文气的神奇，
儒家正气本就有教化之能，等闲之人听到儒修之言，往往都会灵慧大开多有顿悟，更可震慑奸邪，百邪不侵，
而作为儒家本源文气之一，礼之文气对教化之能的加持更甚，在配合道尽了礼之本的《礼运大同篇》第一次现世之威，若是还无法令这些学士幡然醒悟，那就太掉价了；
只可惜那六位翰林大学士内心蒙尘，被私欲填满，一心只想着整跑黄书，好坐上院正宝座，一直对《礼运大同篇》心怀偏见，却是绝了幡然醒悟的机会，今后注定在无成就！
“哼，尔等尽皆是趋炎附势之辈，我倒要看看，那《礼运大同篇》有何特意之处！”
被众人一阵斥责，一位大学士顿时恼羞成怒，走到碎裂的桌案之下，暗中用力伸手就往地上的《礼运大同篇》抠去，心中却是打定主意，非要把这篇章抠出个大窟窿不可，
要知道任何传世名篇的原稿都珍贵无比，若是上交归国，足可获封一个六品官爵，就算是拿出去卖，那也价值万金，也就是百万白银，
这大学士却是本着赶不走你，也要恶心一下你的心态，竟是想要将这《礼运大同篇》的原稿毁掉！
“住手！”“你在干什么？”“如此小人行径，岂是君子所为！”“呸，无耻小人，竟然如此下作！”那大学士的小动作迅速被众人发现，不由纷纷出言喝骂，心头愤怒之情溢于言表！
反倒是黄书本人却是不急不躁，只是望着那大学士嘿嘿冷笑，那可是自己以儒修手段写出的传世名篇，可谓是一字千斤，
这一纸文章下来，怕是足有万斤之重，更是水火不侵，韧性十足，别说是拿手抠了，就算是让你拿火烧，拿刀砍，那也绝对是毫发无伤！《教化儒仙》书友群：472155524，大家踊跃加群哦！
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每个人必须按照他自己的社会、政治地位去选择相当于其身份的礼，符合这条件的为有礼，否则就是无礼。
只是这一说法，虽说引起了世家大族的广泛追捧，却在民间学子之中多有争议，毕竟平白无故就沦为了下等人，谁也难以平静接受，只是万民碍于高老贤明，无人敢于明言，
而高老本身在著出此文之后，也是察觉有所不妥，并多次修改，却总是难有寸进，如此就一直拖了下来，
这件事情，在整个大坤也是多有流传，最起码这翰林院内众位学士还是清楚的，试想连高老自己都无法对“礼“字注解，如今却让黄书来注解礼字，这不是故意刁难是什么？
不过，随后那几位翰林大学士又是一阵大喜，原本刚才高老对黄书如此客气，还以为今日想要赶走黄书已然行不通了，
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翰林院除却院正之外，就是翰林大学士了，足有六位，在除外便是一些普通的翰林学士，大约三百来人，
原本黄书若是不来，这院正之职将会在六位翰林大学士之一择取，是以对于赶走黄书最为上心的也正是这六位大学士，至于余下的学士们则是跟着各自看好的大学士战队而已！
而听闻此题，黄书也不免眉头一皱，不是因为问题太难，而是因为太简单了，记忆中，荀子、韩非子、孔子、董仲舒等儒家圣贤，都曾对礼字有些注解，
黄书有信心将这些文章随便拿出来一篇，就足够震慑的高老说不出二话来，只是选择太多，如此反倒让黄书不知道该选择写那一篇为好，
荀子云：“人道莫不有辨，辨莫大于分，分莫大于礼。故先王案为之制礼义以分之，使贵贱之等、长幼之差、知贤愚能不能之分，皆使人载其事而各得其宜；
韩非子云：“礼者……君臣父子之交也，贵贱贤不肖之所以别也。
董仲舒云：礼者“序尊卑、贵贱、大小之位，而差外内远近新故之级者也。
这些理念都将人分为长幼尊卑，与高老所言理论也多有相合，若是以讨好高老而言，自然是在这些名篇中选上一个书写为好，
只是黄书沉吟良久，终究是不愿为了获得高老认同，而违背自身意愿和理念，最终却是选择了一篇颇为理想化的文章，
选定篇章，黄书也不迟疑，兑换了一张高级灵纸，铺设在桌案之上，手中灵笔沾染灵墨，笔锋流转，一行行大字呈现在灵纸之上，并同时朗诵出声：
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，
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礼之文气，在儒家众多文气之中，当属于本源文气之一，基本上大部分的儒家典籍之中都会有所涉及，在所有文气之中也份数上成，
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“咯吱咯吱……”正在这时，却听一阵脆响传来，打眼看去，却见那《礼运大同篇》竟是深深的镶嵌在了书桌之上，
随着一阵脆响之后，轰隆一声，那一百年枣木所做书桌，竟是承受不住，轰然四分五裂，化作一堆木屑，而《礼运大同篇》也顺势飘落在地，
“好，好啊！”经此异变，高老迅速从震惊之中苏醒过来，望着黄书惊叹不已道：“大道之行，天下为公，鳏寡孤独各有所依，
写的实在是太好了，一口道尽礼字根源，单凭此文，就足可流芳百世，实乃传世名篇啊，吾不如，吾不如矣！”
听闻此言，那几位做好准备要出言驳斥的翰林大学士顿时一阵傻眼，高老都承认不如了，自己要是上前乱说一通，那可就是赤裸裸的打高老的脸，找死也不是这么找的，
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“黄大少德才兼备，实乃我等读书人的楷模，我等虽说不才，却也不能因一己之私污蔑与他！”
“是啊，天下为公，是为大同，黄少心怀高洁一心为公，我等却被私心所惑，只知勾心斗角，却是置天下万民与不顾，实在愧煞我等！”
“黄少心怀大志，只是那大同世界若想建立，绝非一人可行，在下不才，愿拜黄少为师，为共建大同世界而努力！”“在下也愿奉黄少为师，请先生受我一拜！”……
众位学士满是狂热，不断为黄书辩驳着，到最后更是蜂拥而来，簇拥在黄书身边，非要拜他为师，
就连高老也是连连点头，开口道：“学无先后，达者为师，尔等这种求学若渴的姿态，才是书生正道！”
见此，黄书顿时又是一阵手忙脚乱，谦虚道：“诸位，正所谓三人行必有我师，在下不足之处甚多，还需要仰仗各位今后多多教导提点，此文也是我偶然得知，却是当不得先生！”，
事实上，就连黄书本人也没想到这《礼运大同篇》的威力如此之大，更是小视了礼之文气的神奇，
儒家正气本就有教化之能，等闲之人听到儒修之言，往往都会灵慧大开多有顿悟，更可震慑奸邪，百邪不侵，
而作为儒家本源文气之一，礼之文气对教化之能的加持更甚，在配合道尽了礼之本的《礼运大同篇》第一次现世之威，若是还无法令这些学士幡然醒悟，那就太掉价了；
只可惜那六位翰林大学士内心蒙尘，被私欲填满，一心只想着整跑黄书，好坐上院正宝座，一直对《礼运大同篇》心怀偏见，却是绝了幡然醒悟的机会，今后注定在无成就！
“哼，尔等尽皆是趋炎附势之辈，我倒要看看，那《礼运大同篇》有何特意之处！”
被众人一阵斥责，一位大学士顿时恼羞成怒，走到碎裂的桌案之下，暗中用力伸手就往地上的《礼运大同篇》抠去，心中却是打定主意，非要把这篇章抠出个大窟窿不可，
要知道任何传世名篇的原稿都珍贵无比，若是上交归国，足可获封一个六品官爵，就算是拿出去卖，那也价值万金，也就是百万白银，
这大学士却是本着赶不走你，也要恶心一下你的心态，竟是想要将这《礼运大同篇》的原稿毁掉！
“住手！”“你在干什么？”“如此小人行径，岂是君子所为！”“呸，无耻小人，竟然如此下作！”那大学士的小动作迅速被众人发现，不由纷纷出言喝骂，心头愤怒之情溢于言表！
反倒是黄书本人却是不急不躁，只是望着那大学士嘿嘿冷笑，那可是自己以儒修手段写出的传世名篇，可谓是一字千斤，
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