第九十章 就怕流氓有文化（下）
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这个世界上也许人人都害怕流氓，因为流氓混混可是让很多百姓都是害怕的。可是这些人却未必是最可怕的，因为有一句话名言，那也就是不怕流氓会打架，就怕流氓有文化。自古以来会打架的流氓的破坏力也许是很小的，可是一个有文化的流氓，那他的破坏力可是无比巨大。甚至时不凡当年在大学里面曾经有过一个说法，大学学校里面对于学生有好几个档次，有德有才是上品，有德无才是次品，无德无才是废品，无德有才是危险品。所以最可怕的不是无德无才的人，反而是无德有才之人，那才是最可怕的。
所以一旦坏人有了文化，那破坏力更是巨大。时不凡自认为自己是有文化的人了，所以他对于这种褚遂良的告状，并不紧张。因为他知道褚遂良在法学上面是一个饭桶，也许他作为一个文学家，作为一个书法家，甚至一个政治家都是合格的。可是在法学方面，不可能是时不凡的对手，时不凡找他的漏洞很容易。
“嘿嘿，大唐的法律太多漏洞了，随便找找都是一大堆。如果后世那些讼棍们来到了这个时代，那简直是太幸福了。”时不凡想道。
时不凡知道唐朝的法律太多漏洞了，时不凡这个法学硕士并且是经过了司法考试的人，到处能够找出漏洞为自己辩驳。甚至他还教导出了好几个律师界里面出名的讼棍，时不凡也都没有少和外国的那些“讼棍”们进行交流，所以玩弄法律还是比较在行的。尤其是唐朝这个法律，那更是漏洞一大堆，他抓起来非常容易。甚至，他所用的不一定完全是法律，别的学科也都可以用，不怕找不到借口。
“褚遂良学士，凡是定罪，尤其是定偷盗罪行，甚至是监守自盗的罪行，都是以贼赃的价值来判罪。你说我偷盗了朝廷的知识，那请问这些知识价值几何？按照我大唐律例，监守自盗三十绢以上，绞！既然你请求皇上把我绞刑，那是不是你认为我偷盗的知识价值三十绢？”时不凡问道。
褚遂良赶紧说：“不不不不，不只是三十绢，知识乃是无价之宝，何止三十绢？”
“那你说，我偷盗的知识到底价值几何？请你说出一个数字出来，不然如何给我定罪？”时不凡问道。
褚遂良脸色红得跟猪肝一样，而旁边的大理寺少卿戴胄却露出了淡淡的笑意，这次褚遂良可真的是要栽了。因为时不凡这话里面是坑，巨坑，巨大无的坑。如果褚遂良敢说出一个数字，那褚遂良这辈子名声都要臭不可闻，未来甚至会成为史书里面的笑柄。
时不凡故意让褚遂良说出自己偷盗的知识价值多少钱，那这样褚遂良敢说吗？如果褚遂良敢说这个知识“价值”某一个数字的财富，那褚遂良可真的完了。在古代，知识被人公认为无价之宝，哪怕在后世也多是尊重知识，认为知识是无价之宝，不能够用金钱来衡量的。
后世都是如此，那古代何尝不是更是如此？褚遂良敢说知识是无价之宝，可是却绝对不敢说出一个具体的数字。一旦褚遂良说出了一个具体的数字，那这样他彻底完了。不管褚遂良说出的数字是大是小，哪怕褚遂良说出了一个富可敌国的数字，那也是要完蛋的。一旦他说出了一个数字，那代表褚遂良心里面“知识”是有价的，这样会造成他名声彻底臭不可闻。
知识是无价的，可是现在时不凡却把自己的“罪行”和知识的价格绑定了，这样如果褚遂良敢说出一个数字，那褚遂良这辈子彻底完了。天下读书的知识分子都不会放过他，甚至他的名声将会无比丑陋，因为在他眼里面知识是有价的。
褚遂良无语，不过时不凡却继续逼迫，说：“褚遂良学士，你不是要告我监守自盗，所以要把我绞刑吗？请问，我偷盗了价值多少财富的知识？如果你不说出一个价值，那如何给我定罪？如果没有我贼赃的价值，你凭什么给我定罪？真是岂有此理，你连我偷盗的知识的价值都不知道，那你凭什么要请求皇上把我绞刑？”
“如果就你这么两片嘴唇一碰，也就想要把我绞死，那你这个是在草菅人命！我大唐杀人，必须要依照律法杀人，可是你连我偷盗的知识价值几何都不知道，你就想要如此定案把我绞死，真是岂有此理。如果你不能够说出知识价值几何，那你如何能够请求杀我？难道，你是想要皇上跟着你一起草菅人命吗？按照我大唐律例，官员监守自盗三十绢以上，绞！你的意思是，这些知识价值三十绢吗？”
褚遂良马上否认说：“知识是无价的，怎么可能只价值三十绢？”
“那你说，我偷盗的知识价值几何？所以你要请求皇上杀我！”时不凡再次回到那个问题。
褚遂良当然知道这个问题是无解的，如果自己敢回答这个问题自己必死无疑，甚至还要连累家人。
“皇上，时不凡此人擅自未经朝廷允许，把朝廷所收藏的知识传授出去，让百姓都能学会，难道这个不是在有违朝廷禁令吗？这些都是朝廷的东西，时不凡未经允许也就把知识传授给外人，这个不是对朝廷的不敬吗？所以，也都理当严惩！”褚遂良改变了理由，直接说时不凡泄露朝廷的机密了。
时不凡再次反问：“哈哈，褚遂良，你说我泄露朝廷的知识，未经允许也就把这些知识传授给外人？这么说，在你眼里，知识是私有财富了吗？知识是私有的，他人学习是要经过别人的同意？那好，我问你，这个世界上谁拥有对知识的所有权？这个世界上的知识，属于谁？难道，属于褚遂良学士您？”
褚遂良听了这话，更是在心里面大骂时不凡狡猾，这个大帽子一个又一个的扣下来了。刚才还逼迫他说知识的价值，现在却直接问知识属于谁了？这样大问题，它能够回答吗？如果他敢回答知识属于他，那在场无数人都当场把他打死的。
褚遂良可不敢承认知识属于他，知识这个东西没有人敢承认所有权属于自己。褚遂良自然不敢承认，这样让他也都是不可能回答的。
时不凡接着来到了孔颖达面前，说：“孔学士，你乃是孔圣人的后代，孔圣人那是万世师表，那请问天下的知识，是否属于孔圣人所私有呢？”
孔颖达赶紧拒绝说：“不不不不，哪怕是祖先也都不敢说知识属于他所私有啊！这个世界上是先有知识，然后才有祖先，所以祖先哪里敢当知识的主人？”
孔颖达不傻，哪怕是孔子也都不敢承认这个世界上的“知识”属于自己啊！虽然孔子是万世师表，可是他绝对敢说这个知识是属于自己的财富，不然那可是要死定的。这个世界上知识不可能属于某一个人，或者某一个组织，如果谁敢这么说，那全世界的文人都要把它打死。
所以时不凡再次偷换概念了，既然褚遂良说他偷盗了朝廷的知识，那时不凡干脆也就偷换概念，直接的釜底抽薪来进行把知识的所有权上面做文章。如果只要否认了知识的所有权，那自己的所谓偷盗，也都是不成问题了。
时不凡来到了房玄龄面前，主动问：“房相，请问朝廷是否是这些知识的主人，所以我偷盗了朝廷的知识要被处罚？我擅自传授，那是把朝廷的财富送给了外人，所以褚遂良学士状告我监守自盗？所以，我这个算不算是偷盗了属于朝廷的知识？是不是天下的知识，都属于朝廷，没有朝廷的允许不能够学习啊？”
房玄龄心里也都大骂时不凡狡猾，这个完全是在诡辩啊！不过时不凡这话还真的是无法反驳，如果房玄龄敢承认知识属于朝廷，那这样他也是要倒霉的。
褚遂良这个饭桶，法学方面学艺不精，就在时不凡这个法学专家面前乱搞。褚遂良在时不凡面前卖弄法学，这样不是在班门弄斧吗？这个家伙连法学理论都没有学会就想要告状，绝对是强.奸不成反被草的结果。
“知识并非是朝廷所私有，知识乃是天下万民共有的东西，怎么可能是朝廷单独所有呢？可是这些记载知识的文字笔墨，却是属于朝廷的了！”房玄龄说道。
时不凡直接大声说：“大家听到了吧？房相所言，知识乃是天下万民共有的，不是一个人或者朝廷能所私有的。既然知识是天下人所共有的，那我把知识抄录下来，然后送去给天下万民学习，不是不行吗？天下万民既然都是知识的主人，学习知识有什么不可？难道学习知识，还要朝廷的批准吗？如果这样，那在场各位的知识是哪来的？有没有得到朝廷的批准呢？”
时不凡转头对褚遂良问道：“褚遂良学士，你如何解释？知识乃是天下万民所共有，并非是某个人或者某个团体甚至不是朝廷都能够拥有所有权的，所以我传授知识出去，那有何不可？天下万民学习知识，也都不用褚遂良学士您来同意，那我偷盗知识的罪名，自然是不成立的。而你所言我偷盗书籍，那个更是荒唐。弘文馆的书籍和四门学的书籍都是完好无损，我们只是只是带着笔墨进去抄录而已，没有损坏更是没有偷拿里面的书籍。所以我也没有偷盗书籍纸张笔墨，那我有什么好心虚的？”
“所以，要么你说出我偷盗知识的价值几何，要么也就是请告诉我世界上的知识到底是属于谁，这样才好给我定罪啊！”
褚遂良脸色黑得跟锅底一样，他这个老油子自然知道时不凡这两个选择都是足以让他遗臭万年的答案。不管是褚遂良选择了哪一个，那褚遂良这辈子都是要遗臭万年了。为了和时不凡较劲，到时候时不凡还未必会死，可是褚遂良自己也都必然是要遗臭万年了。所以褚遂良不是傻子，他自然知道不可因小失大的道理。因为不管是他说出知识价值几何，还是知识属于谁，那他也都是要死定了。他才不蠢呢，所以他不敢回答。
时不凡看到了褚遂良不敢回答，那主动说：“皇上，既然褚遂良学士状告我的事情不成立，那这样我何罪之有？既然褚遂良学士无法说出我偷盗的知识价值几何，那自然不能够按照偷盗罪行来定案。偷盗罪行必须要有偷盗财货的价值，不然没有具体价值是不能够定案的。而这个褚遂良学士也都无法说明知识的所有这事是谁，而知识属于天下万民共有，所以我把知识传授给天下万民，那又有何不可？所以我认为我无罪，这个褚遂良纯粹是不学无术之辈。他如此状告微臣，甚至要把我绞死，这样简直是草菅人命。请皇上治褚遂良一个诬告反坐之罪名，这样以正律法！”
时不凡这个时候反咬一口，打算按照诬告反坐的罪行来进行反抗。诬告反坐，也就是指诬告对方什么罪名，到时候如果被发现了那个诬告者也都要承担他所诬告的罪名的刑罚。这个是刑法里面的同态复仇的残余。至于时不凡知道这次如此状告褚遂良诬告反坐，那也就是和褚遂良撕破脸面了，他今后和褚遂良不可能好了。
“什么？你居然要反告我诬告反坐？”褚遂良怒道。
时不凡不客气的回答；“褚遂良学士，你既然告状我监守自盗，可是却拿不出任何证据，你这个不是诬告反坐吗？你有何证据说我能够监守自盗，如果你能拿出证据，说出我嗖偷盗的知识价值几何，或者是知识的所有权是谁，那你就不是诬告反坐了。不然，这个诬告反坐的罪名，你是戴定了！”
“我——”褚遂良一阵气急。
褚遂良终于知道时不凡的“讼棍”本色了，时不凡这个是不折不扣的讼棍，既然已经给自己免罪了，那自然要反过来进行反攻，反而利用唐朝法律的诬告反坐的理论，然后让褚遂良去背锅。因为时不凡知道，他不可能拿出证据。因为如果想要拿出证据，要么也就是说出知识的价值，要么也就是说出知识的所有权在谁那里！可是这样两个问题，是绝对不能说的。褚遂良宁可死了，也都不能回答这两个问题，一旦他回答了不是死了就可以解决的，反而还要遗臭万年。
这么巨大的一顶帽子，褚遂良不敢戴上。而且褚遂良并不精通法学理论，自然无法能够有效的反驳。这年头的法律，往往只是重视惩罚条例的研究，只是会对一些行为作出刑事处罚，可是对于法学的本质，法律的思想，立法思想方面都不太有研究。
古代人的法学体系研究并不完善，完全是知其然而不知其所以然。所以他们在时不凡合格法学硕士面前，那简直是吃亏吃大了。时不凡可以随便偷换概念，可以随便的利用这些古代的官员不懂的太深刻的法律本质，对于法律的本质只是有一些隐约的了解，可是完全不成体系，唐朝时期的法律，完全可以被时不凡轻易玩弄的。
“皇上，请治褚遂良的诬告反坐之罪，才能够以正我大唐之国法！”时不凡说道。
这个世界上也许人人都害怕流氓，因为流氓混混可是让很多百姓都是害怕的。可是这些人却未必是最可怕的，因为有一句话名言，那也就是不怕流氓会打架，就怕流氓有文化。自古以来会打架的流氓的破坏力也许是很小的，可是一个有文化的流氓，那他的破坏力可是无比巨大。甚至时不凡当年在大学里面曾经有过一个说法，大学学校里面对于学生有好几个档次，有德有才是上品，有德无才是次品，无德无才是废品，无德有才是危险品。所以最可怕的不是无德无才的人，反而是无德有才之人，那才是最可怕的。
所以一旦坏人有了文化，那破坏力更是巨大。时不凡自认为自己是有文化的人了，所以他对于这种褚遂良的告状，并不紧张。因为他知道褚遂良在法学上面是一个饭桶，也许他作为一个文学家，作为一个书法家，甚至一个政治家都是合格的。可是在法学方面，不可能是时不凡的对手，时不凡找他的漏洞很容易。
“嘿嘿，大唐的法律太多漏洞了，随便找找都是一大堆。如果后世那些讼棍们来到了这个时代，那简直是太幸福了。”时不凡想道。
时不凡知道唐朝的法律太多漏洞了，时不凡这个法学硕士并且是经过了司法考试的人，到处能够找出漏洞为自己辩驳。甚至他还教导出了好几个律师界里面出名的讼棍，时不凡也都没有少和外国的那些“讼棍”们进行交流，所以玩弄法律还是比较在行的。尤其是唐朝这个法律，那更是漏洞一大堆，他抓起来非常容易。甚至，他所用的不一定完全是法律，别的学科也都可以用，不怕找不到借口。
“褚遂良学士，凡是定罪，尤其是定偷盗罪行，甚至是监守自盗的罪行，都是以贼赃的价值来判罪。你说我偷盗了朝廷的知识，那请问这些知识价值几何？按照我大唐律例，监守自盗三十绢以上，绞！既然你请求皇上把我绞刑，那是不是你认为我偷盗的知识价值三十绢？”时不凡问道。
褚遂良赶紧说：“不不不不，不只是三十绢，知识乃是无价之宝，何止三十绢？”
“那你说，我偷盗的知识到底价值几何？请你说出一个数字出来，不然如何给我定罪？”时不凡问道。
褚遂良脸色红得跟猪肝一样，而旁边的大理寺少卿戴胄却露出了淡淡的笑意，这次褚遂良可真的是要栽了。因为时不凡这话里面是坑，巨坑，巨大无的坑。如果褚遂良敢说出一个数字，那褚遂良这辈子名声都要臭不可闻，未来甚至会成为史书里面的笑柄。
时不凡故意让褚遂良说出自己偷盗的知识价值多少钱，那这样褚遂良敢说吗？如果褚遂良敢说这个知识“价值”某一个数字的财富，那褚遂良可真的完了。在古代，知识被人公认为无价之宝，哪怕在后世也多是尊重知识，认为知识是无价之宝，不能够用金钱来衡量的。
后世都是如此，那古代何尝不是更是如此？褚遂良敢说知识是无价之宝，可是却绝对不敢说出一个具体的数字。一旦褚遂良说出了一个具体的数字，那这样他彻底完了。不管褚遂良说出的数字是大是小，哪怕褚遂良说出了一个富可敌国的数字，那也是要完蛋的。一旦他说出了一个数字，那代表褚遂良心里面“知识”是有价的，这样会造成他名声彻底臭不可闻。
知识是无价的，可是现在时不凡却把自己的“罪行”和知识的价格绑定了，这样如果褚遂良敢说出一个数字，那褚遂良这辈子彻底完了。天下读书的知识分子都不会放过他，甚至他的名声将会无比丑陋，因为在他眼里面知识是有价的。
褚遂良无语，不过时不凡却继续逼迫，说：“褚遂良学士，你不是要告我监守自盗，所以要把我绞刑吗？请问，我偷盗了价值多少财富的知识？如果你不说出一个价值，那如何给我定罪？如果没有我贼赃的价值，你凭什么给我定罪？真是岂有此理，你连我偷盗的知识的价值都不知道，那你凭什么要请求皇上把我绞刑？”
“如果就你这么两片嘴唇一碰，也就想要把我绞死，那你这个是在草菅人命！我大唐杀人，必须要依照律法杀人，可是你连我偷盗的知识价值几何都不知道，你就想要如此定案把我绞死，真是岂有此理。如果你不能够说出知识价值几何，那你如何能够请求杀我？难道，你是想要皇上跟着你一起草菅人命吗？按照我大唐律例，官员监守自盗三十绢以上，绞！你的意思是，这些知识价值三十绢吗？”
褚遂良马上否认说：“知识是无价的，怎么可能只价值三十绢？”
“那你说，我偷盗的知识价值几何？所以你要请求皇上杀我！”时不凡再次回到那个问题。
褚遂良当然知道这个问题是无解的，如果自己敢回答这个问题自己必死无疑，甚至还要连累家人。
“皇上，时不凡此人擅自未经朝廷允许，把朝廷所收藏的知识传授出去，让百姓都能学会，难道这个不是在有违朝廷禁令吗？这些都是朝廷的东西，时不凡未经允许也就把知识传授给外人，这个不是对朝廷的不敬吗？所以，也都理当严惩！”褚遂良改变了理由，直接说时不凡泄露朝廷的机密了。
时不凡再次反问：“哈哈，褚遂良，你说我泄露朝廷的知识，未经允许也就把这些知识传授给外人？这么说，在你眼里，知识是私有财富了吗？知识是私有的，他人学习是要经过别人的同意？那好，我问你，这个世界上谁拥有对知识的所有权？这个世界上的知识，属于谁？难道，属于褚遂良学士您？”
褚遂良听了这话，更是在心里面大骂时不凡狡猾，这个大帽子一个又一个的扣下来了。刚才还逼迫他说知识的价值，现在却直接问知识属于谁了？这样大问题，它能够回答吗？如果他敢回答知识属于他，那在场无数人都当场把他打死的。
褚遂良可不敢承认知识属于他，知识这个东西没有人敢承认所有权属于自己。褚遂良自然不敢承认，这样让他也都是不可能回答的。
时不凡接着来到了孔颖达面前，说：“孔学士，你乃是孔圣人的后代，孔圣人那是万世师表，那请问天下的知识，是否属于孔圣人所私有呢？”
孔颖达赶紧拒绝说：“不不不不，哪怕是祖先也都不敢说知识属于他所私有啊！这个世界上是先有知识，然后才有祖先，所以祖先哪里敢当知识的主人？”
孔颖达不傻，哪怕是孔子也都不敢承认这个世界上的“知识”属于自己啊！虽然孔子是万世师表，可是他绝对敢说这个知识是属于自己的财富，不然那可是要死定的。这个世界上知识不可能属于某一个人，或者某一个组织，如果谁敢这么说，那全世界的文人都要把它打死。
所以时不凡再次偷换概念了，既然褚遂良说他偷盗了朝廷的知识，那时不凡干脆也就偷换概念，直接的釜底抽薪来进行把知识的所有权上面做文章。如果只要否认了知识的所有权，那自己的所谓偷盗，也都是不成问题了。
时不凡来到了房玄龄面前，主动问：“房相，请问朝廷是否是这些知识的主人，所以我偷盗了朝廷的知识要被处罚？我擅自传授，那是把朝廷的财富送给了外人，所以褚遂良学士状告我监守自盗？所以，我这个算不算是偷盗了属于朝廷的知识？是不是天下的知识，都属于朝廷，没有朝廷的允许不能够学习啊？”
房玄龄心里也都大骂时不凡狡猾，这个完全是在诡辩啊！不过时不凡这话还真的是无法反驳，如果房玄龄敢承认知识属于朝廷，那这样他也是要倒霉的。
褚遂良这个饭桶，法学方面学艺不精，就在时不凡这个法学专家面前乱搞。褚遂良在时不凡面前卖弄法学，这样不是在班门弄斧吗？这个家伙连法学理论都没有学会就想要告状，绝对是强.奸不成反被草的结果。
“知识并非是朝廷所私有，知识乃是天下万民共有的东西，怎么可能是朝廷单独所有呢？可是这些记载知识的文字笔墨，却是属于朝廷的了！”房玄龄说道。
时不凡直接大声说：“大家听到了吧？房相所言，知识乃是天下万民共有的，不是一个人或者朝廷能所私有的。既然知识是天下人所共有的，那我把知识抄录下来，然后送去给天下万民学习，不是不行吗？天下万民既然都是知识的主人，学习知识有什么不可？难道学习知识，还要朝廷的批准吗？如果这样，那在场各位的知识是哪来的？有没有得到朝廷的批准呢？”
时不凡转头对褚遂良问道：“褚遂良学士，你如何解释？知识乃是天下万民所共有，并非是某个人或者某个团体甚至不是朝廷都能够拥有所有权的，所以我传授知识出去，那有何不可？天下万民学习知识，也都不用褚遂良学士您来同意，那我偷盗知识的罪名，自然是不成立的。而你所言我偷盗书籍，那个更是荒唐。弘文馆的书籍和四门学的书籍都是完好无损，我们只是只是带着笔墨进去抄录而已，没有损坏更是没有偷拿里面的书籍。所以我也没有偷盗书籍纸张笔墨，那我有什么好心虚的？”
“所以，要么你说出我偷盗知识的价值几何，要么也就是请告诉我世界上的知识到底是属于谁，这样才好给我定罪啊！”
褚遂良脸色黑得跟锅底一样，他这个老油子自然知道时不凡这两个选择都是足以让他遗臭万年的答案。不管是褚遂良选择了哪一个，那褚遂良这辈子都是要遗臭万年了。为了和时不凡较劲，到时候时不凡还未必会死，可是褚遂良自己也都必然是要遗臭万年了。所以褚遂良不是傻子，他自然知道不可因小失大的道理。因为不管是他说出知识价值几何，还是知识属于谁，那他也都是要死定了。他才不蠢呢，所以他不敢回答。
时不凡看到了褚遂良不敢回答，那主动说：“皇上，既然褚遂良学士状告我的事情不成立，那这样我何罪之有？既然褚遂良学士无法说出我偷盗的知识价值几何，那自然不能够按照偷盗罪行来定案。偷盗罪行必须要有偷盗财货的价值，不然没有具体价值是不能够定案的。而这个褚遂良学士也都无法说明知识的所有这事是谁，而知识属于天下万民共有，所以我把知识传授给天下万民，那又有何不可？所以我认为我无罪，这个褚遂良纯粹是不学无术之辈。他如此状告微臣，甚至要把我绞死，这样简直是草菅人命。请皇上治褚遂良一个诬告反坐之罪名，这样以正律法！”
时不凡这个时候反咬一口，打算按照诬告反坐的罪行来进行反抗。诬告反坐，也就是指诬告对方什么罪名，到时候如果被发现了那个诬告者也都要承担他所诬告的罪名的刑罚。这个是刑法里面的同态复仇的残余。至于时不凡知道这次如此状告褚遂良诬告反坐，那也就是和褚遂良撕破脸面了，他今后和褚遂良不可能好了。
“什么？你居然要反告我诬告反坐？”褚遂良怒道。
时不凡不客气的回答；“褚遂良学士，你既然告状我监守自盗，可是却拿不出任何证据，你这个不是诬告反坐吗？你有何证据说我能够监守自盗，如果你能拿出证据，说出我嗖偷盗的知识价值几何，或者是知识的所有权是谁，那你就不是诬告反坐了。不然，这个诬告反坐的罪名，你是戴定了！”
“我——”褚遂良一阵气急。
褚遂良终于知道时不凡的“讼棍”本色了，时不凡这个是不折不扣的讼棍，既然已经给自己免罪了，那自然要反过来进行反攻，反而利用唐朝法律的诬告反坐的理论，然后让褚遂良去背锅。因为时不凡知道，他不可能拿出证据。因为如果想要拿出证据，要么也就是说出知识的价值，要么也就是说出知识的所有权在谁那里！可是这样两个问题，是绝对不能说的。褚遂良宁可死了，也都不能回答这两个问题，一旦他回答了不是死了就可以解决的，反而还要遗臭万年。
这么巨大的一顶帽子，褚遂良不敢戴上。而且褚遂良并不精通法学理论，自然无法能够有效的反驳。这年头的法律，往往只是重视惩罚条例的研究，只是会对一些行为作出刑事处罚，可是对于法学的本质，法律的思想，立法思想方面都不太有研究。
古代人的法学体系研究并不完善，完全是知其然而不知其所以然。所以他们在时不凡合格法学硕士面前，那简直是吃亏吃大了。时不凡可以随便偷换概念，可以随便的利用这些古代的官员不懂的太深刻的法律本质，对于法律的本质只是有一些隐约的了解，可是完全不成体系，唐朝时期的法律，完全可以被时不凡轻易玩弄的。
“皇上，请治褚遂良的诬告反坐之罪，才能够以正我大唐之国法！”时不凡说道。